1259 وإذا انتهى إلى الجنازة وهم يصلون يدخل معهم بتكبيرة .

التالي السابق

الشرح

هَذَا بَقِيَّةٌ مِنْ كَلَامِ الْحَسَنِ أَيْضًا أَيْ : إِذَا انْتَهَى الرَّجُلُ إِلَى الْجِنَازَةِ وَالْحَالُ أَنَّ الْجَمَاعَةَ يُصَلُّونَ يَدْخُلُ مَعَهُمْ بِتَكْبِيرَةٍ ، وَقَدْ وَصَلَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا مُعَاذٌ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يَنْتَهِي إِلَى الْجِنَازَةِ وَهُمْ يُصَلُّونَ عَلَيْهَا ، قَالَ : يَدْخُلُ مَعَهُمْ بِتَكْبِيرَةٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : يُكَبِّرُ مَا أَدْرَكَ وَيَقْضِي مَا سَبَقَهُ ، وَقَالَ الْحَسَنُ : يُكَبِّرُ مَا أَدْرَكَ وَلَا يَقْضِي مَا سَبَقَهُ . وَعِنْدَنَا لَوْ كَبَّرَ الْإِمَامُ تَكْبِيرَةً أَوْ تَكْبِيرَتَيْنِ لَا يُكَبِّرُ الْآتِي حَتَّى يُكَبِّرَ الْإِمَامُ تَكْبِيرَةً أُخْرَى عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَمُحَمَّدٍ ، ثُمَّ إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ يُكَبِّرُ مَعَهُ ، فَإِذَا فَرَغَ الْإِمَامُ كَبَّرَ هَذَا الْآتِي مَا فَاتَهُ قَبْلَ أَنْ تُرْفَعَ الْجِنَازَةُ . وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ : يُكَبِّرُ حِينَ يَحْضُرُ وَبِهِ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ ، وَعَنْ أَحْمَدَ مُخَيَّرٌ ، وَقَوْلُهُمَا هُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَالْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ وَإِسْحَاقُ وَأَحْمَدُ فِي رِوَايَةٍ .

هذا بقية من كلام الحسن أيضا أي : إذا انتهى الرجل إلى الجنازة والحال أن الجماعة يصلون يدخل معهم بتكبيرة ، وقد وصله ابن أبي شيبة : حدثنا معاذ عن أشعث ، عن الحسن في الرجل ينتهي إلى الجنازة وهم يصلون عليها ، قال : يدخل معهم بتكبيرة ، قال : وحدثنا أبو أسامة ، عن هشام ، عن محمد قال : يكبر ما أدرك ويقضي ما سبقه ، وقال الحسن : يكبر ما أدرك ولا يقضي ما سبقه . وعندنا لو كبر الإمام تكبيرة أو تكبيرتين لا يكبر الآتي حتى يكبر الإمام تكبيرة أخرى عند أبي حنيفة ومحمد ، ثم إذا كبر الإمام يكبر معه ، فإذا فرغ الإمام كبر هذا الآتي ما فاته قبل أن ترفع الجنازة . وقال أبو يوسف : يكبر حين يحضر وبه قال الشافعي وأحمد في رواية ، وعن أحمد مخير ، وقولهما هو قول الثوري والحارث بن يزيد ، وبه قال مالك وإسحاق وأحمد في رواية .