1742 ص: حدثنا ابن أبي داود ، قال: ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ، قال: أنا ابن وهب ، قال: أخبرني عمرو بن الحارث ، عن ابن أبي هلال ، عن ابن السباق ، عن المسور بن مخرمة ، قال: "دفنا أبا بكر - رضي الله عنه - ليلا، فقال عمر : - رضي الله عنه -: إني لم أوتر. وصفنا وراءه، فصلى بنا ثلاث ركعات لم يسلم إلا في آخرهن".

التالي السابق

الشرح

ش: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ فِي غَايَةِ الصِّحَّةِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ أَبُو سَعِيدٍ الْمُقْرِئُ الْكُوفِيُّ نَزِيلُ مِصْرَ شَيْخُ الْبُخَارِيِّ .

وَابْنُ أَبِي هِلَالٍ هُوَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ أَبُو الْعَلَاءِ الْمِصْرِيُّ .

وَابْنُ السَّبَّاقِ هُوَ عُبَيْدُ بْنُ السَّبَّاقِ الثَّقَفِيُّ الْمَدَنِيُّ .

وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الْقُرَشِيُّ لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ" : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ السَّبَّاقِ: "أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - دَفَنَ أَبَا بَكْرٍ لَيْلًا، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَأَوْتَرَ بِثَلَاثٍ".

وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ أَحْكَامٌ:

جَوَازُ دَفْنِ الْمَيِّتِ بِاللَّيْلِ، وَكَانَتْ وَفَاةُ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بِالْمَدِينَةِ لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ لِثَمَانٍ بَقِينَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ مِنَ الْهِجْرَةِ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، وَلَهُ ثَلَاثٌ وَسِتُّونَ سَنَةً، وَقِيلَ: خَمْسٌ وَسِتُّونَ سَنَةً، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ. وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَسَنَّ مِنْ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بِمِقْدَارِ سِنِيِّ خِلَافَتِهِ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْفِيلِ بِسَنَتَيْنِ وَأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ إِلَّا أَيَّامًا، وَغَسَّلَتْهُ زَوْجَتُهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ بِوَصِيَّةِ أَبِي بَكْرٍ بِذَلِكَ

[ ص: 106 ] إِيَّاهَا، وَصَلَّى عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، وَدُفِنَ فِي الْحُجْرَةِ إِلَى جَانِبِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -، وَكَانَتْ خِلَافَتُهُ سَنَتَيْنِ وَثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرَ لَيَالٍ.

وَأَنَّ الْوِتْرَ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ بِتَسْلِيمَةٍ وَاحِدَةٍ فِي آخِرِهِ، وَهَذِهِ حُجَّةٌ قَوِيَّةٌ لِأَصْحَابِنَا، وَلِمَا رَوَى الْحَاكِمُ فِي "مُسْتَدْرَكِهِ" ، عَنْ عَائِشَةَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يُوتِرُ بِثَلَاثٍ لَا يَقْعُدُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ" وَفِي رِوَايَةٍ: "لَا يُسَلِّمُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ". قَالَ: وَهَذَا وِتْرُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، وَعَنْهُ أَخَذَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ عَطَاءٌ وَغَيْرُهُ.

وَجَوَازُ الْوِتْرِ بِالْجَمَاعَةِ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ، وَقَالَ بَعْضُ الْمَشَايِخِ مِنْ أَصْحَابِنَا: وَهُوَ الصَّحِيحُ، وَقَالَ صَاحِبُ "الْهِدَايَةِ": يُصَلَّى الْوِتْرُ جَمَاعَةً فِي غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَعَلَيْهِ إِجْمَاعُ الْمُسْلِمِينَ.

وَذُكِرَ فِي "النَّوَازِلِ وَالْوَاقِعَاتِ" وَ"الصَّدْرِ الشَّهِيدِ": [....] يُصَلَّى الْوِتْرُ خَارِجَ رَمَضَانَ يَجُوزُ.

قُلْتُ: كَأَنَّهُمْ أَخَذُوا هَذَا مِنْ فِعْلِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - الْمَذْكُورِ.

ش: إسناده صحيح في غاية الصحة، ورجاله رجال الصحيح.

ويحيى بن سليمان الجعفي أبو سعيد المقرئ الكوفي نزيل مصر شيخ البخاري .

وابن أبي هلال هو سعيد بن أبي هلال أبو العلاء المصري .

وابن السباق هو عبيد بن السباق الثقفي المدني .

والمسور بن مخرمة بن نوفل القرشي له ولأبيه صحبة.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" : ثنا أبو معاوية ، عن ابن جرير ، عن إسماعيل بن محمد بن سعد ، عن ابن السباق: "أن عمر - رضي الله عنه - دفن أبا بكر ليلا، ثم دخل المسجد فأوتر بثلاث".

ويستفاد منه أحكام:

جواز دفن الميت بالليل، وكانت وفاة أبي بكر - رضي الله عنه - بالمدينة ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة من الهجرة بين المغرب والعشاء، وله ثلاث وستون سنة، وقيل: خمس وستون سنة، والأول أصح. وكان رسول الله - عليه السلام - أسن من أبي بكر - رضي الله عنه - بمقدار سني خلافته، وكان مولده بمكة بعد الفيل بسنتين وأربعة أشهر إلا أياما، وغسلته زوجته أسماء بنت عميس بوصية أبي بكر بذلك

[ ص: 106 ] إياها، وصلى عليه عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، ودفن في الحجرة إلى جانب النبي - عليه السلام -، وكانت خلافته سنتين وثلاثة أشهر وعشر ليال.

وأن الوتر ثلاث ركعات بتسليمة واحدة في آخره، وهذه حجة قوية لأصحابنا، ولما روى الحاكم في "مستدركه" ، عن عائشة: "كان رسول الله - عليه السلام - يوتر بثلاث لا يقعد إلا في آخرهن" وفي رواية: "لا يسلم في الركعتين الأوليين من الوتر". قال: وهذا وتر أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، وعنه أخذ أهل المدينة عطاء وغيره.

وجواز الوتر بالجماعة في غير رمضان، وقال بعض المشايخ من أصحابنا: وهو الصحيح، وقال صاحب "الهداية": يصلى الوتر جماعة في غير شهر رمضان وعليه إجماع المسلمين.

وذكر في "النوازل والواقعات" و"الصدر الشهيد": [....] يصلى الوتر خارج رمضان يجوز.

قلت: كأنهم أخذوا هذا من فعل عمر - رضي الله عنه - المذكور.