1743 ص: حدثنا أبو بكرة ، قال: ثنا أبو داود ، قال: أنا أبو خلدة ، قال: "سألت أبا العالية عن الوتر ، فقال: علمنا أصحاب محمد - عليه السلام -أو علمونا- أن الوتر مثل صلاة المغرب غير أنك تقرأ في الثالثة، هذا وتر الليل، وهذا وتر النهار".

التالي السابق

الشرح

ش: أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارٌ الْقَاضِي ، وَأَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَأَبُو خَلْدَةَ -بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ اللَّامِ- اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ الْبَصْرِيُّ الْخَيَّاطُ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى مُسْلِمٍ وَابْنُ مَاجَهْ .

وَأَبُو الْعَالِيَةِ اسْمُهُ رُفَيْعُ بْنُ مِهْرَانَ الرِّيَاحِيُّ الْبَصْرِيُّ، أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، وَأَسْلَمَ بَعْدَ مَوْتِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِسَنَتَيْنِ، وَدَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصَّدِّيقِ، وَصَلَّى خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَرَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.

[ ص: 107 ] قَوْلُهُ: "مِثْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ" يَعْنِي بِتَسْلِيمَةٍ وَاحِدَةٍ فِي آخِرِهَا، وَبَيَّنَ أَنَّهَا وِتْرُ اللَّيْلِ كَمَا أَنَّ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ وِتْرَ النَّهَارِ.

قَوْلُهُ: "غَيْرَ أَنَّكَ تَقْرَأُ فِي الثَّالِثَةِ" أَيْ فِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ مِنَ الْوِتْرِ بِخِلَافِ الْمَغْرِبِ فَإِنَّهُ لَا يُقْرَأُ فِي الثَّالِثَةِ مِنْهَا إِلَّا عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِحْبَابِ، حَتَّى لَوْ تَرَكَهَا لَا شَيْءَ عَلَيْهِ، بِخِلَافِ الْوِتْرِ فَإِنَّ الْقِرَاءَةَ فَرْضٌ فِي جَمِيعِ رَكَعَاتِهِ.

ش: أبو بكرة بكار القاضي ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وأبو خلدة -بفتح الخاء المعجمة وسكون اللام- اسمه خالد بن دينار البصري الخياط، روى له الجماعة سوى مسلم وابن ماجه .

وأبو العالية اسمه رفيع بن مهران الرياحي البصري، أدرك الجاهلية، وأسلم بعد موت النبي - عليه السلام - بسنتين، ودخل على أبي بكر الصديق، وصلى خلف عمر بن الخطاب، وروى له الجماعة.

[ ص: 107 ] قوله: "مثل صلاة المغرب" يعني بتسليمة واحدة في آخرها، وبين أنها وتر الليل كما أن صلاة المغرب وتر النهار.

قوله: "غير أنك تقرأ في الثالثة" أي في الركعة الثالثة من الوتر بخلاف المغرب فإنه لا يقرأ في الثالثة منها إلا على سبيل الاستحباب، حتى لو تركها لا شيء عليه، بخلاف الوتر فإن القراءة فرض في جميع ركعاته.