الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1896 ص: قال nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر : -رحمه الله-: فذهب قوم إلى أن nindex.php?page=treesubj&link=1194سنة الاستسقاء هي الابتهال إلى الله -عز وجل- والتضرع إليه كما في هذه الآثار، وليس في ذلك صلاة، وممن ذهب إلى ذلك أبو حنيفة - رضي الله عنه -.
ش: أراد بالقوم هؤلاء: nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم النخعي nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبا حنيفة nindex.php?page=showalam&ids=14954وأبا يوسف في رواية ذكرها صاحب "المحيط".
وقال: النووي: لم يقل أحد غير nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة هذا القول.
قلت: هذا ليس بصحيح; لأن nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة روى بسند صحيح وقال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17249هشيم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17127مغيرة، عن nindex.php?page=showalam&ids=13857إبراهيم: "أنه خرج مع المغيرة بن عبد الله الثقفي يستسقي، قال: فصلى المغيرة، فرجع nindex.php?page=showalam&ids=13857إبراهيم حيث رآه يصلي".
وروي ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أيضا.
قال nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، عن عيسى بن حفص بن عاصم ، عن عطاء بن أبي مروان الأسلمي ، عن أبيه قال: nindex.php?page=treesubj&link=1189_1197 "خرجنا مع nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - نستسقي، فما زاد على الاستغفار".