3018 [ ص: 131 ] 1703 - (3026) - (1\327 - 328) عن ابن عباس، قال: ماتت شاة لسودة بنت زمعة، فقالت: يا رسول الله، ماتت فلانة - يعني الشاة - فقال: "فلولا أخذتم مسكها " فقالت: نأخذ مسك شاة قد ماتت؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنما قال الله عز وجل: قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير ، فإنكم لا تطعمونه إن تدبغوه فتنتفعوا به " فأرسلت إليها، فسلخت مسكها، فدبغته، فأخذت منه قربة حتى تخرقت عندها.

التالي السابق

الشرح

* قَوْلُهُ: "مَاتَتْ فُلَانَةُ - يَعْنِي الشَّاةَ - ":.

ذَكَرَ الْجَوْهَرِيُّ نَقْلًا عَنِ ابْنِ السِّرَاجِ: أَنَّ فُلَانًا وَفُلَانَةَ يُسْتَعْمَلَانِ فِي النَّاسِ، وَفِي غَيْرِهِمُ: الْفُلَانُ وَالْفُلَانَةُ - بِالْأَلِفِ وَاللَّامِ - ، وَتَبِعَهُ ابْنُ مَالِكٍ فِي "شَرْحِ التَّسْهِيلِ"، وَعَلَّلَهُ بِالْفَرْقِ بَيْنَ الْكِنَايَتَيْنِ، وَوَافَقَهُ صَاحِبُ "الْقَامُوسِ " عَلَى ذَلِكَ، لَكِنْ رَدَّهُ النَّوَوِيُّ فِي "تَهْذِيبِ الْأَسْمَاءِ" بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَقَالَ: رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ بِلَفْظِ: "مَاتَتْ فُلَانَةُ; يَعْنِي: الشَّاةَ" ، هَكَذَا فِي كُلِّ النُّسَخِ الْمُعْتَمَدَةِ "فُلَانَةُ" بِغَيْرِ أَلِفٍ وَلَامٍ، وَهَذَا تَصْرِيحٌ بِجَوَازِ اللُّغَتَيْنِ.

قُلْتُ: وَإِسْنَادُ أَبِي يَعْلَى إِسْنَادُ الْمُصَنِّفِ بِعَيْنِهِ، إِلَّا شَيْخَهُ; فَإِنَّهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ذَكَرَهُ الْحَازِمِيُّ فِي "نَاسِخِهِ"، وَقَالَ: وَأَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ طَرَفًا مِنْهُ مِنْ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ، وَهُوَ أَنَّ سَوْدَةَ قَالَتْ: "مَاتَتْ لَنَا شَاةٌ، فَدَبَغْنَا مَسْكَهَا، ثُمَّ مَازِلْنَا نَنْبِذُ فِيهِ حَتَّى صَارَ شَنًّا". [ ص: 132 ]

* "مَسْكَهَا": - بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ - أَيْ: جِلْدَهَا.

* "إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى. . . إِلَخْ": أَيْ: إِنَّمَا حَرَّمَ أَكْلَهَا.

* * *

* قوله: "ماتت فلانة - يعني الشاة - ":.

ذكر الجوهري نقلا عن ابن السراج: أن فلانا وفلانة يستعملان في الناس، وفي غيرهم: الفلان والفلانة - بالألف واللام - ، وتبعه ابن مالك في "شرح التسهيل"، وعلله بالفرق بين الكنايتين، ووافقه صاحب "القاموس " على ذلك، لكن رده النووي في "تهذيب الأسماء" بهذا الحديث، وقال: رواه أبو يعلى الموصلي بإسناد صحيح على شرط مسلم بلفظ: "ماتت فلانة; يعني: الشاة" ، هكذا في كل النسخ المعتمدة "فلانة" بغير ألف ولام، وهذا تصريح بجواز اللغتين.

قلت: وإسناد أبي يعلى إسناد المصنف بعينه، إلا شيخه; فإنه إبراهيم بن الحجاج، ذكره الحازمي في "ناسخه"، وقال: وأخرج البخاري طرفا منه من حديث عكرمة، وهو أن سودة قالت: "ماتت لنا شاة، فدبغنا مسكها، ثم مازلنا ننبذ فيه حتى صار شنا". [ ص: 132 ]

* "مسكها": - بفتح فسكون - أي: جلدها.

* "إنما قال الله تعالى. . . إلخ": أي: إنما حرم أكلها.

* * *