* قَوْلُهُ: "مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ": أَيْ: خَلَقَ، وَلَمَّا كَانَ الْخَلْقُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى بِوَاسِطَةِ بَعْضِ الْأَسْبَابِ السَّمَاوِيَّةِ، عَبَّرَ عَنْهُ بِالْإِنْزَالِ، وَقِيلَ: عَبَّرَ عَنْهُ بِالْإِنْزَالِ; لِأَنَّ الْأَمْرَ التَّكْوِينِيَّ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ، قَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=5يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ [السَّجْدَةِ: 5].

* "شِفَاءً": أَيْ: سَبَبَ شِفَاءٍ، وَهُوَ الدَّوَاءُ كَمَا فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنِ مَاجَهْ.

وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْضِ الْأَحَادِيثِ: "إِلَّا الْهَرَمَ".

وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ بِهَذَا الْإِسْنَادِ.

وَقَالَ فِي "زَوَائِدِهِ": حَدِيثٌ صَحِيحٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

* * *