المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
3575 [ ص: 227 ] 1869 - (3585) - (1\378) عن أبي ماجد الحنفي، قال: سمعت عبد الله يقول: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السير بالجنازة، فقال: " متبوعة، وليست بتابعة".
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
صفحة
227
جزء
3
3575 [ ص: 227 ] 1869 - (3585) - (1\378) عَنْ أَبِي مَاجِدٍ الْحَنَفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=684249سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّيْرِ بِالْجِنَازَةِ، فَقَالَ: " nindex.php?page=treesubj&link=32223_24351مَتْبُوعَةٌ، وَلَيْسَتْ بِتَابِعَةٍ".
التالي
السابق
* قَوْلُهُ: "وَلَيْسَ مِنْهَا": أَيْ: مِنْ أَتْبَاعِ الْجِنَازَةِ.
* "مَنْ يَقْدَمُهَا": - بِضَمِّ الدَّالِ - لَيْسَ الْمُتَقَدِّمُ تَابِعًا لَهَا، فَلَا يُثَابُ، وَهَذَا جَزَاءُ الْحَدِيثِ الْآتِي.
* "مَتْبُوعَةٌ وَلَيْسَتْ بِتَابِعَةٍ": فَائِدَتُهُ بَيَانُ أَنَّهَا مَتْبُوعَةٌ مَحْضَةٌ، لَا تَكُونُ تَابِعَةً أَصْلًا، إِنَّهَا مَتْبُوعَةٌ مِنْ وَجْهٍ، تَابِعَةٌ مِنْ وَجْهٍ.
وَقَدْ ضَعَّفَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ بِجَهَالَةِ أَبِي مَاجِدٍ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يُضَعِّفُ أَبَا مَاجِدٍ.
وَقَالَ مُحَمَّدٌ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14171الْحُمَيْدِيُّ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ: قِيلَ لِيَحْيَى: مَنْ أَبُو مَاجِدٍ هَذَا؟ قَالَ: طَائِرٌ طَارَ فَحَدَّثْنَا، انْتَهَى.
* * *
* "مَنْ يَقْدَمُهَا": - بِضَمِّ الدَّالِ - لَيْسَ الْمُتَقَدِّمُ تَابِعًا لَهَا، فَلَا يُثَابُ، وَهَذَا جَزَاءُ الْحَدِيثِ الْآتِي.
* "مَتْبُوعَةٌ وَلَيْسَتْ بِتَابِعَةٍ": فَائِدَتُهُ بَيَانُ أَنَّهَا مَتْبُوعَةٌ مَحْضَةٌ، لَا تَكُونُ تَابِعَةً أَصْلًا، إِنَّهَا مَتْبُوعَةٌ مِنْ وَجْهٍ، تَابِعَةٌ مِنْ وَجْهٍ.
وَقَدْ ضَعَّفَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ بِجَهَالَةِ أَبِي مَاجِدٍ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يُضَعِّفُ أَبَا مَاجِدٍ.
وَقَالَ مُحَمَّدٌ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14171الْحُمَيْدِيُّ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ: قِيلَ لِيَحْيَى: مَنْ أَبُو مَاجِدٍ هَذَا؟ قَالَ: طَائِرٌ طَارَ فَحَدَّثْنَا، انْتَهَى.
* * *
* قوله: "وليس منها": أي: من أتباع الجنازة.
* "من يقدمها": - بضم الدال - ليس المتقدم تابعا لها، فلا يثاب، وهذا جزاء الحديث الآتي.
* "متبوعة وليست بتابعة": فائدته بيان أنها متبوعة محضة، لا تكون تابعة أصلا، إنها متبوعة من وجه، تابعة من وجه.
وقد ضعف nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي وغيره هذا الحديث بجهالة أبي ماجد، قال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي: سمعت محمد بن إسماعيل يضعف أبا ماجد.
وقال محمد: قال nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي: قال nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة: قيل ليحيى: من أبو ماجد هذا؟ قال: طائر طار فحدثنا، انتهى.
* * *
* "من يقدمها": - بضم الدال - ليس المتقدم تابعا لها، فلا يثاب، وهذا جزاء الحديث الآتي.
* "متبوعة وليست بتابعة": فائدته بيان أنها متبوعة محضة، لا تكون تابعة أصلا، إنها متبوعة من وجه، تابعة من وجه.
وقد ضعف nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي وغيره هذا الحديث بجهالة أبي ماجد، قال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي: سمعت محمد بن إسماعيل يضعف أبا ماجد.
وقال محمد: قال nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي: قال nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة: قيل ليحيى: من أبو ماجد هذا؟ قال: طائر طار فحدثنا، انتهى.
* * *
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك