القراءات: ابن عامر، وحمزة، والكسائي: {الذي جمع مالا} ; بالتشديد، وخفف الباقون.
الحسن: {وعدده} ; بالتخفيف.
الحسن، ومحمد بن كعب: {لينبذان في الحطمة} ، وعن الحسن أيضا: {لينبذنه} ; بالهاء، وعنه: بالنون كذلك، وعنه أيضا: {لينبذن} .
حمزة، والكسائي، وأبو بكر: {في عمد} ; بضم العين والميم، والباقون: بفتحهما.
وقد تقدم ذكر {موصدة} .


