القراءات:
حمزة والكسائي: {ويرى فرعون وهامان وجنودهما} ، والباقون: {ونري فرعون وهامان وجنودهما} .
عمر بن عبد العزيز: {أن ارضعيه} ; بكسر النون، وألف وصل.
[ ص: 144 ] حمزة، والكسائي: {عدوا وحزنا} ، والباقون: {وحزنا} .
الحسن، وغيره: {وأصبح فؤاد أم موسى [فزعا} ; بالزاي والعين.
ابن عباس]: {قرعا} ; بالقاف، والراء، والعين.
قطرب قال: قرأ بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: {فرغا} ; بالفاء، والراء، والغين، من غير ألف.
ابن هرمز، وقتادة، والحسن: {فبصرت به عن جنب} .
النعمان بن سالم: {عن جانب} .
طلحة بن مصرف، وطلحة بن سليمان: {قالتا لا نسقي} ; بضم النون.
[ ص: 145 ] أبو عمرو، وابن عامر: {حتى يصدر الرعاء} ، والباقون: {يصدر} .
الحسن: {أيما الأجلين قضيت} .
أبو حيوة: {فلا عدوان علي} ; بكسر العين.
حمزة: {جذوة} ; بضم الجيم، وفتحها عاصم، وكسرها الباقون.
حسن بن محمد، عن ابن كثير: {أن يا موسى أني أنا الله رب العالمين} ; بفتح {إني} .
حفص: {من الرهب} ، نافع، وابن كثير وأبو عمرو: {من الرهب} ، بقية السبعة: {من الرهب} .
[ ص: 146 ] وقد روى ابن كيسة عن حمزة: {الرهب} ، وروي ذلك عن عيسى الثقفي وغيره.
ابن كثير، وأبو عمرو: {فذانك} ; بتشديد النون، وخففها الباقون.
أبو عمارة، عن أبي الفضل، عن أبي عمرو، عن ابن كثير: {فذانيك} بالتخفيف والياء.
نافع: {ردا يصدقني} بغير همز.
عاصم، وحمزة: {يصدقني} بالرفع، وجزم الباقون.
[ ص: 147 ] الحسن: {عضدك} ، وعنه أيضا {عضدك} .
ابن كثير: {قال موسى} ; بغير واو، والباقون: {وقال} بالواو.
وتقدم ومن تكون له عاقبة الدار .
نافع، وحمزة، والكسائي: {وظنوا أنهم إلينا لا يرجعون} ، وتقدم ذكر من مذهبه ذلك في كل القرآن، والباقون: {لا يرجعون} .


