[ ص: 441 ] فصل : ليقل المرء لقست نفسي بدل خبثت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنهما مرفوعا { وسهل بن حنيف لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي . } وهما بمعنى واحد ، وإنما كره لفظ الخبث وبشاعة الاسم ، ومعنى لقست عتت وقيل : ضاقت ، وإنما قال عليه السلام في الذي ينام عن الصلاة فأصبح خبيث النفس كسلان ; لأنه مخبر عن صفة غيره وعن شخص مبهم مذموم ذكره غير واحد ويتوجه أنه لبيان الجواز روى خبر عائشة وروى أحمد أبو داود بلفظ { } . لا يقولن أحدكم جاشت نفسي