[ ص: 308 ] nindex.php?page=treesubj&link=33862تمليك المعز عز الدين أيبك التركماني مصر

بعد بني أيوب ، وتداول دولة الأتراك

لما قتل nindex.php?page=treesubj&link=33860الأمراء البحرية وغيرهم من الصالحية ابن أستاذهم المعظم nindex.php?page=showalam&ids=15281غياث الدين تورانشاه بن الصالح أيوب بن الكامل بن العادل أبي بكر بن نجم الدين أيوب ، وكان ملكه بعد أبيه بشهرين كما تقدم بيانه ، ثم لما قتل وانفصل أمره نادوا فيما بينهم : لا بأس لا بأس . واستدعوا من بينهم الأمير عز الدين أيبك التركماني ، فملكوه عليهم وبايعوه ، ولقبوه بالملك المعز ، وركبوا إلى القاهرة ثم بعد خمسة أيام أقاموا لهم صبيا من بني أيوب ابن عشر سنين ، وهو nindex.php?page=treesubj&link=33854الملك الأشرف مظفر الدين موسى بن الناصر يوسف بن المسعود أقسيس بن الكامل ، وجعلوا المعز أتابكه ، فكانت السكة والخطبة باسمهما ، وكاتبوا أمراء الشام بذلك ، فما تم لهم الأمر بالشام بل خرج عن أيديهم ، ولم تستقر لهم المملكة إلا على الديار المصرية ، وكل ذلك عن أمر nindex.php?page=treesubj&link=33949_33861الخاتون شجر الدر أم خليل حظية الصالح أيوب ، فتزوجت بالمعز ، وكانت الخطبة والسكة باسمها ، يدعى لها على المنابر أيام الجمع بمصر وأعمالها ، وكذا تضرب السكة باسمها أم خليل ، والعلامة على المناشير والتواقيع بخطها واسمها ، مدة ثلاثة أشهر قبل المعز ، ثم آل أمرها إلى ما سنذكره من الهوان والقتل .

[ ص: 308 ] nindex.php?page=treesubj&link=33862تَمْلِيكُ الْمُعِزِّ عِزِّ الدِّينِ أَيْبَكَ التُّرْكُمَانِيِّ مِصْرَ

بَعْدَ بَنِي أَيُّوبَ ، وَتَدَاوُلُ دَوْلَةِ الْأَتْرَاكِ

لَمَّا قَتَلَ nindex.php?page=treesubj&link=33860الْأُمَرَاءُ الْبَحْرِيَّةُ وَغَيْرُهُمْ مِنَ الصَّالِحِيَّةِ ابْنَ أُسْتَاذِهِمِ الْمُعَظَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=15281غِيَاثَ الدِّينِ تُورَانْشَاهَ بْنِ الصَّالِحِ أَيُّوبَ بْنِ الْكَامِلِ بْنِ الْعَادِلِ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَجْمِ الدِّينِ أَيُّوبَ ، وَكَانَ مُلْكُهُ بَعْدَ أَبِيهِ بِشَهْرَيْنِ كَمَا تَقَدَّمَ بَيَانُهُ ، ثُمَّ لَمَّا قُتِلَ وَانْفَصَلَ أَمْرُهُ نَادَوْا فِيمَا بَيْنَهُمْ : لَا بَأْسَ لَا بَأْسَ . وَاسْتَدْعَوْا مِنْ بَيْنِهِمُ الْأَمِيرَ عِزَّ الدِّينِ أَيْبَكَ التُّرْكُمَانِيَّ ، فَمَلَّكُوهُ عَلَيْهِمْ وَبَايَعُوهُ ، وَلَقَّبُوهُ بِالْمَلِكِ الْمُعِزِّ ، وَرَكِبُوا إِلَى الْقَاهِرَةِ ثُمَّ بَعْدَ خَمْسَةِ أَيَّامٍ أَقَامُوا لَهُمْ صَبِيًّا مِنْ بَنِي أَيُّوبَ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ ، وَهُوَ nindex.php?page=treesubj&link=33854الْمَلِكُ الْأَشْرَفُ مُظَفَّرُ الدِّينِ مُوسَى بْنُ النَّاصِرِ يُوسُفَ بْنِ الْمَسْعُودِ أَقْسِيسَ بْنِ الْكَامِلِ ، وَجَعَلُوا الْمُعِزَّ أَتَابِكَهُ ، فَكَانَتِ السِّكَّةُ وَالْخُطْبَةُ بِاسْمِهِمَا ، وَكَاتَبُوا أُمَرَاءَ الشَّامِ بِذَلِكَ ، فَمَا تَمَّ لَهُمُ الْأَمْرُ بِالشَّامِ بَلْ خَرَجَ عَنْ أَيْدِيهِمْ ، وَلَمْ تَسْتَقِرَّ لَهُمُ الْمَمْلَكَةُ إِلَّا عَلَى الدِّيَارِ الْمِصْرِيَّةِ ، وَكُلُّ ذَلِكَ عَنْ أَمْرِ nindex.php?page=treesubj&link=33949_33861الْخَاتُونِ شَجَرِ الدُّرِّ أَمْ خَلِيلٍ حَظِيَّةِ الصَّالِحِ أَيُّوبَ ، فَتَزَوَّجَتْ بِالْمُعِزِّ ، وَكَانَتِ الْخُطْبَةُ وَالسِّكَّةُ بِاسْمِهَا ، يُدْعَى لَهَا عَلَى الْمَنَابِرِ أَيَّامَ الْجُمَعِ بِمِصْرَ وَأَعْمَالِهَا ، وَكَذَا تُضْرَبُ السِّكَّةُ بِاسْمِهَا أُمِّ خَلِيلٍ ، وَالْعَلَامَةُ عَلَى الْمَنَاشِيرِ وَالتَّوَاقِيعِ بِخَطِّهَا وَاسْمِهَا ، مُدَّةَ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ قَبْلَ الْمُعِزِّ ، ثُمَّ آلَ أَمْرُهَا إِلَى مَا سَنَذْكُرُهُ مِنَ الْهَوَانِ وَالْقَتْلِ .