[ ص: 426 ] ثم دخلت nindex.php?page=treesubj&link=33926سنة ست وسبعين وثلاثمائة

قال nindex.php?page=showalam&ids=11890ابن الجوزي : في المحرم منها كثرت الحميات في بغداد فهلك خلق كثير   . ولسبع خلون من ربيع الأول - وهو العشرون من تموز - وقع مطر كثير ببرق ورعد ، وفي رجب غلت الأسعار جدا ببغداد ، وورد الخبر فيه بأنه وقع بالموصل زلزلة عظيمة سقط منها عمران كثير ، ومات من أهلها أمة عظيمة .

وفيها وقع بين صمصام الدولة وبين أخيه شرف الدولة ، فاقتتلا ، فغلبه شرف الدولة ، وأسره ودخل بغداد فتلقاه الخليفة وهنأه بالسلامة ، ثم استدعى شرف الدولة بفراش ليكحل صمصام الدولة فاتفق موته ، فكحل بعد موته ، وهذا من غريب ما وقع .

وفي ذي الحجة قبل قاضي القضاة أبو محمد بن معروف شهادة الحافظ nindex.php?page=showalam&ids=14269أبي الحسن الدارقطني وأبي محمد بن عقبة ، فذكر أن nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني ندم على ذلك ، وقال : كان يقبل قولي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدي ، فصار لا يقبل قولي على نقلي إلا مع غيري ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

[ ص: 426 ] ثُمَّ دَخَلَتْ nindex.php?page=treesubj&link=33926سَنَةُ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11890ابْنُ الْجَوْزِيِّ : فِي الْمُحَرَّمِ مِنْهَا كَثُرَتِ الْحُمِّيَّاتُ فِي بَغْدَادَ فَهَلَكَ خَلْقٌ كَثِيرٌ   . وَلِسَبْعٍ خَلَوْنَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ - وَهُوَ الْعِشْرُونَ مِنْ تَمُّوزَ - وَقَعَ مَطَرٌ كَثِيرٌ بِبَرْقٍ وَرَعْدٍ ، وَفِي رَجَبٍ غَلَتِ الْأَسْعَارُ جِدًّا بِبَغْدَادَ ، وَوَرَدَ الْخَبَرُ فِيهِ بِأَنَّهُ وَقَعَ بِالْمَوْصِلِ زَلْزَلَةٌ عَظِيمَةٌ سَقَطَ مِنْهَا عُمْرَانٌ كَثِيرٌ ، وَمَاتَ مِنْ أَهْلِهَا أُمَّةٌ عَظِيمَةٌ .

وَفِيهَا وَقَعَ بَيْنَ صَمْصَامِ الدَّوْلَةِ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَرَفِ الدَّوْلَةِ ، فَاقْتَتَلَا ، فَغَلَبَهُ شَرَفُ الدَّوْلَةِ ، وَأَسَرَهُ وَدَخَلَ بَغْدَادَ فَتَلَقَّاهُ الْخَلِيفَةُ وَهَنَّأَهُ بِالسَّلَامَةِ ، ثُمَّ اسْتَدْعَى شَرَفُ الدَّوْلَةِ بِفَرَّاشٍ لِيُكَحِّلَ صَمْصَامَ الدَّوْلَةِ فَاتَّفَقَ مَوْتُهُ ، فَكُحِّلَ بَعْدَ مَوْتِهِ ، وَهَذَا مِنْ غَرِيبِ مَا وَقَعَ .

وَفِي ذِي الْحِجَّةِ قَبِلَ قَاضِي الْقُضَاةِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ مَعْرُوفٍ شَهَادَةَ الْحَافِظِ nindex.php?page=showalam&ids=14269أَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ وَأَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ ، فَذُكِرَ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيَّ نَدِمَ عَلَى ذَلِكَ ، وَقَالَ : كَانَ يُقْبَلُ قَوْلِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْدِي ، فَصَارَ لَا يُقْبَلُ قَوْلِي عَلَى نَقْلِي إِلَّا مَعَ غَيْرِي ، فَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ .