[ ص: 150 ] قاعدة .
أن تكون للبعيد حقيقة أو حكما ، وقد ينادى بها القريب لنكت : أصل النداء ب ( يا )
منها : إظهار الحرص في وقوعه على إقبال المدعو ، نحو : ياموسى أقبل [ القصص : 41 ] ، ومنها : كون الخطاب المتلو معتنى به ، نحو : ياأيها الناس اعبدوا ربكم [ البقرة : 21 ] . ومنها : قصد تعظيم شأن المدعو ، نحو : ( يا رب ) ، وقد قال تعالى : فإني قريب [ البقرة : 186 ] . ومنها : قصد انحطاطه كقول فرعون : إني لأظنك ياموسى مسحورا [ الإسراء : 101 ] .