[ ص: 168 ] [ nindex.php?page=treesubj&link=28914التجريد ]

التجريد : هو أن ينتزع من أمر ذي صفة آخر مثله مبالغة في كمالها فيه ، نحو : ( لي من فلان صديق حميم ) ، جرد من الرجل الصديق آخر مثله متصفا بصفة الصداقة ، نحو : ( ومررت بالرجل الكريم والنسمة المباركة ) ، جردوا من الرجل الكريم آخر مثله متصفا بصفة البركة ، وعطفوه عليه كأنه غيره ، وهو هو .

ومن أمثلته في القرآن : nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=28لهم فيها دار الخلد [ فصلت : 28 ] ، ليس المعنى أن الجنة فيها دار خلد وغير دار خلد ، بل هي نفسها دار الخلد ، فكأنه جرد من الدار دارا . ذكره في " المحتسب " .

وجعل منه : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=95يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي [ الأنعام : 95 ] .

على أن المراد بالميت النطفة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري : وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16531عبيد بن عمير : nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=37فكانت وردة كالدهان [ الرحمن : 37 ] ، بالرفع بمعنى حصلت منها وردة .

قال : وهو من التجريد .

وقرئ أيضا : ( يرثني وارث من آل يعقوب ) قال nindex.php?page=showalam&ids=13042ابن جني : هذا هو التجريد ، وذلك أنه يريد : وهب لي من لدنك وليا يرثني وارث من آل يعقوب وهو الوارث نفسه ، فكأنه جرد منه وارثا .

[ ص: 168 ] [ nindex.php?page=treesubj&link=28914التَّجْرِيدُ ]

التَّجْرِيدُ : هُوَ أَنْ يُنْتَزَعَ مِنْ أَمْرٍ ذِي صِفَةٍ آخَرُ مِثْلُهُ مُبَالَغَةً فِي كَمَالِهَا فِيهِ ، نَحْوُ : ( لِي مِنْ فُلَانٍ صِدِّيقٍ حَمِيمٍ ) ، جَرَّدَ مِنَ الرَّجُلِ الصِّدِّيقِ آخَرَ مِثْلَهُ مُتَّصِفًا بِصِفَةِ الصَّدَاقَةِ ، نَحْوُ : ( وَمَرَرْتُ بِالرَّجُلِ الْكَرِيمِ وَالنَّسَمَةِ الْمُبَارَكَةِ ) ، جَرَّدُوا مِنَ الرَّجُلِ الْكَرِيمِ آخَرَ مِثْلَهُ مُتَّصِفًا بِصِفَةِ الْبَرَكَةِ ، وَعَطَفُوهُ عَلَيْهِ كَأَنَّهُ غَيْرُهُ ، وَهُوَ هُوَ .

وَمِنْ أَمْثِلَتِهِ فِي الْقُرْآنِ : nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=28لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ [ فُصِّلَتْ : 28 ] ، لَيْسَ الْمَعْنَى أَنَّ الْجَنَّةَ فِيهَا دَارُ خُلْدٍ وَغَيْرُ دَارِ خُلْدٍ ، بَلْ هِيَ نَفْسُهَا دَارُ الْخُلْدِ ، فَكَأَنَّهُ جَرَّدَ مِنَ الدَّارِ دَارًا . ذَكَرَهُ فِي " الْمُحْتَسَبِ " .

وَجُعِلَ مِنْهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=95يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ [ الْأَنْعَامِ : 95 ] .

عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالْمَيِّتِ النُّطْفَةُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ : وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16531عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ : nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=37فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ [ الرَّحْمَنِ : 37 ] ، بِالرَّفْعِ بِمَعْنَى حَصَلَتْ مِنْهَا وَرْدَةٌ .

قَالَ : وَهُوَ مِنَ التَّجْرِيدِ .

وَقُرِئَ أَيْضًا : ( يَرِثُنِي وَارِثٌ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ ) قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13042ابْنُ جِنِّي : هَذَا هُوَ التَّجْرِيدُ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ يُرِيدُ : وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلْيًّا يَرِثُنِي وَارِثٌ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَهُوَ الْوَارِثُ نَفْسُهُ ، فَكَأَنَّهُ جَرَّدَ مِنْهُ وَارِثًا .