قال : ( ولا nindex.php?page=treesubj&link=4456_4460بيع جلود الميتة قبل أن تدبغ   ) لأنه غير منتفع به . قال عليه الصلاة والسلام : " { nindex.php?page=hadith&LINKID=30628لا تنتفعوا من الميتة بإهاب }" وهو اسم لغير المدبوغ على ما مر في كتاب الصلاة ( ولا بأس ببيعها والانتفاع بها بعد الدباغ ) لأنها قد طهرت ، وقد ذكرناه في كتاب الصلاة ( ولا بأس nindex.php?page=treesubj&link=4460_4456ببيع عظام الميتة وعصبها وصوفها وقرنها وشعرها ووبرها والانتفاع بذلك كله   ) لأنها طاهرة لا يحلها الموت لعدم الحياة وقد قررناه من قبل ، nindex.php?page=treesubj&link=4831والفيل كالخنزير نجس العين  عند nindex.php?page=showalam&ids=16908محمد رحمه الله ، وعندهما بمنزلة السباع حتى يباع عظمه وينتفع به .

nindex.php?page=treesubj&link=4456_4460 

قَالَ : ( وَلَا nindex.php?page=treesubj&link=4456_4460بَيْعُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ قَبْلَ أَنْ تُدْبَغَ   ) لِأَنَّهُ غَيْرُ مُنْتَفَعٍ بِهِ . قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : " { nindex.php?page=hadith&LINKID=30628لَا تَنْتَفِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ }" وَهُوَ اسْمٌ لِغَيْرِ الْمَدْبُوغِ عَلَى مَا مَرَّ فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ ( وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِهَا وَالِانْتِفَاعِ بِهَا بَعْدَ الدِّبَاغِ ) لِأَنَّهَا قَدْ طَهُرَتْ ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ ( وَلَا بَأْسَ nindex.php?page=treesubj&link=4460_4456بِبَيْعِ عِظَامِ الْمَيْتَةِ وَعَصَبِهَا وَصُوفِهَا وَقَرْنِهَا وَشَعْرِهَا وَوَبَرِهَا وَالِانْتِفَاعِ بِذَلِكَ كُلِّهِ   ) لِأَنَّهَا طَاهِرَةٌ لَا يَحُلُّهَا الْمَوْتُ لِعَدَمِ الْحَيَاةِ وَقَدْ قَرَّرْنَاهُ مِنْ قَبْلُ ، nindex.php?page=treesubj&link=4831وَالْفِيلُ كَالْخِنْزِيرِ نَجِسُ الْعَيْنِ  عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16908مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَعِنْدَهُمَا بِمَنْزِلَةِ السِّبَاعِ حَتَّى يُبَاعَ عَظْمُهُ وَيُنْتَفَعَ بِهِ .

nindex.php?page=treesubj&link=4456_4460