فصل : لو أن nindex.php?page=treesubj&link=1050_1995_14296رجلا أوصى قبل موته أن يصلي عليه رجل بعينه من غير أوليائه  ، فقد حكي عن عائشة رضي الله عنها ، nindex.php?page=showalam&ids=54وأم سلمة ، وأنس بن مالك ، رضي الله عنهم ، وابن سيرين ، وأحمد بن حنبل : أنه أحق بالصلاة عليه من جميع الأولياء ، وهو قياس قول مالك .

[ ص: 47 ] وعند الشافعي وسائر الفقهاء أن الأولياء أولى بالصلاة عليه ، لأنه حق لهم فلم تنفذ فيه وصية الميت لانقطاع ولايته ، مع ما فيه من دخول النقص على أوليائه ، ومثال هذا : وصية الميت لتزويج بناته ، والله أعلم .

فَصْلٌ : لَوْ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=1050_1995_14296رَجُلًا أَوْصَى قَبْلَ مَوْتِهِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ رَجُلٌ بِعَيْنِهِ مِنْ غَيْرِ أَوْلِيَائِهِ  ، فَقَدْ حُكِيَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، nindex.php?page=showalam&ids=54وَأُمِّ سَلَمَةَ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، وَابْنِ سِيرِينَ ، وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : أَنَّهُ أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ مِنْ جَمِيعِ الْأَوْلِيَاءِ ، وَهُوَ قِيَاسُ قَوْلِ مَالِكٍ .

[ ص: 47 ] وَعِنْدَ الشَّافِعِيِّ وَسَائِرِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْأَوْلِيَاءَ أَوْلَى بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ ، لِأَنَّهُ حَقٌّ لَهُمْ فَلَمْ تُنَفَّذْ فِيهِ وَصِيَّةُ الْمَيِّتِ لِانْقِطَاعِ وِلَايَتِهِ ، مَعَ مَا فِيهِ مِنْ دُخُولِ النَّقْصِ عَلَى أَوْلِيَائِهِ ، وَمِثَالُ هَذَا : وَصِيَّةُ الْمَيِّتِ لِتَزْوِيجِ بَنَاتِهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .