الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                                          " في درع وخمار وملحفة " .

                                                                                                                          درع المرأة : قميصها وهو مذكر وجمعه : أدراع ، ودرع الحديد مؤنثة ، وحكى أبو عبيدة فيه التذكير ، وجمعه : أدراع ودروع ، نقل الجميع الجوهري ، والخمار : تقدم في باب المسح على الخفين ، والملحفة : بكسر الميم معروفة ، قال أبو عبد الله بن مالك في " مثلثه " : الملحف والملحفة : اللحاف .

                                                                                                                          " ثوب حرير " .

                                                                                                                          يجوز تنوين " ثوب " وترك تنوينه على كون حرير مضافا إليه الثوب أو صفة .

                                                                                                                          " على المنصوص " .

                                                                                                                          اسم مفعول من نص الشيء إذا رفعه فكأنه مرفوع إلى الإمام ، قال الجوهري : يقال نصصت الحديث إلى فلان : رفعته إليه .

                                                                                                                          " يومئ إيماء " .

                                                                                                                          يقال : ومأ إليه وأومأ إليه ، ووبأ وأوبأ ، وومى وأومى ، ذكره شيخنا أبو عبد الله بن مالك في : فعل وأفعل ، فيجوز على هذه : يومئ بهمز ، وتركه مع ضم ياء المضارعة ، ويجوز : يمأ بهمز وتركه .

                                                                                                                          " وإمامهم في وسطهم " .

                                                                                                                          بسكون السين على ما ذكر في الخطبة .

                                                                                                                          " في ضيق " .

                                                                                                                          بفتح الضاد مخففا من : ضيق ، قال الجوهري : يقال ضاق الشيء يضيق ضيقا وضيقا ، فيجوز فيه هنا الفتح على أنه مخفف ضيق ، والكسر المصدر على حذف مضاف ، تقديره : في ذي ضيق .

                                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                                          الخدمات العلمية