الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                                          " الخائف من ضياع ماله " .

                                                                                                                          قال الجوهري : ضاع الشيء يضيع ضيعا وضيعة وضياعا بالفتح ؛ أي هلك ، والضيعة العقار والجمع ضياع يعني بكسر الضاد . وقال صاحب " المشارق " : فيها بعد أن ذكر الفتح : وأما بكسر الضاد فجمع ضائع .

                                                                                                                          " أو ملازمة غريم " .

                                                                                                                          قال الجوهري : الغريم الذي عليه الدين يقال : خذ من غريم السوء ما سنح . وقد يكون الغريم الذي له الدين . قال كثير :


                                                                                                                          قضى كل ذي دين فوفى غريمه وعزة ممطول معنى غريمها

                                                                                                                          .

                                                                                                                          [ ص: 102 ] وقال صاحب " المشارق " : والغريم من له الدين ومن عليه الدين .

                                                                                                                          " أو من فوات رفقته " .

                                                                                                                          قال الجوهري : الرفقة : الجماعة ترافقهم في سفرك ، والرفقة بالكسر مثله .

                                                                                                                          " أو الأذى بالمطر والوحل " .

                                                                                                                          قال الجوهري : الوحل بالتحريك الطين الرقيق وبالتسكين لغة رديئة والله أعلم .

                                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                                          الخدمات العلمية