عدد النتائج : 163
في البحث عن (التلف المترتب على تنفيذ الحد)
حده الإمام أو عزره فمات
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الحدود > باب حد القذف > فصل في التعزير
ومن اشترى عبدا قد سرق ولم يعلم به فقطع عند المشتري
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب البيوع > باب خيار العيب
ولو سرق في يد البائع ثم في يد المشتري فقطع بهما
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب البيوع > باب خيار العيب
ومن له القصاص في الطرف إذا استوفاه ثم سرى إلى النفس ومات
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الجنايات > قتل الجماعة بالواحد > فصل قطع يد رجل خطأ ثم قتله عمدا قبل أن تبرأ يده
مات من حد أو قصاص
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الجراح > باب ما يجب به القصاص
عفا بعض المستحقين عن القصاص
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الجراح > باب ما يجب به القصاص
حديث علي ليس أحد أقيم عليه الحد فيموت فأجد في نفسي منه شيئا إلا حد الخمر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب ضمان الولاة
ولو وجب عليه قطع اليد اليمين في السرقة فلم تقطع حتى قطع قاطع يمينه ( السارق )
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الحدود > كتاب السرقة > فصل في حكم السرقة
ضرب امرأته للنشوز فماتت منه
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الجنايات > فصل في الجناية على ما دون النفس مطلقا وأنواعها > فصل في أحكام كل نوع من أنواع الجناية فيما دون النفس
وسراية القود غير مضمونة
المغني لابن قدامة > كتاب الجراح > باب القود > مسألة لا تؤخذ يد يمين بيسار القصاص > فصل سراية القود ليس لها ضمان
وإن اقتص بحديدة مسمومة فسرى إلى النفس
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > مسألة في تحمل العاقلة الدية خمس مسائل > المسألة الثانية لا تحمل العاقلة دية ما يجب في القصاص > فصل اقتص بحديدة مسمومة فسرى إلى النفس
زاد في القصاص من الجراح وقال إنما حصلت الزيادة باضطرابه وأنكر المجني عليه
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > مسألة رمى ثلاثة بالمنجنيق فرجع الحجر فقتل رجلا > فصل زاد في القصاص من الجراح
ولو أن الإمام حد حاملا فأتلف جنينها
المغني لابن قدامة > كتاب الأشربة > مسألة لا يبلغ بالتعزير الحد > فصل مات من التعزير
أقام الإمام الحد في شدة حر أو برد أو ألزم إنسانا الختان في ذلك فهل يضمن ما تلف
المغني لابن قدامة > كتاب الأشربة > مسألة لا يبلغ بالتعزير الحد > فصل إذا أمر السلطان إنسانا بالصعود في سور أو نزول في بئر أو نحوه
قطع ) المجني عليه ( اليد قصاصا فمات الجاني
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الجنايات > باب ما يوجب قصاصا فيما دون النفس من الأطراف > فصل وإن اشترك جماعة في قطع طرف أو في جرح موجب للقصاص
أدب ولده أو أدب امرأته في النشوز أو أدب المعلم صبيه أو ) أدب ( السلطان رعيته ولم يسرف ) الأب أو الزوج أو المعلم أو السلطان ( فأفضى ) التأديب ( إلى تلفه ) أي المؤدب ( الدية )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الديات > فصل ومن أدب ولده أو أدب امرأته في النشوز
( وإن اقتص من ) أي مجني عليه ( قطع بعض لسانه فذهب من كلام الجاني مثل ما ذهب من كلام المجني عليه أو أكثر
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الديات > باب دية الأعضاء ومنافعها
مات ) المحدود ( في حد أو قطع سرقة أو تعزير أو تأديب معتاد ) من سلطان أو معلم أو والد أو زوج
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحدود > فصل ويضرب الرجل في الحد قائما
( ومن أمر بزيادة فزاد جاهلا تحريمها ) أي الزيادة فتلف المضروب
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحدود > فصل ويضرب الرجل في الحد قائما
الجاني يستقاد منه فيموت أحدهما
المحلى بالآثار > كتاب الدماء والقصاص والديات > الجراح وأقسامها > مسألة الجاني يستقاد منه فيموت أحدهما
جرح رجلا فاقتص منه ثم هلك المستقاد
المحلى بالآثار > كتاب الدماء والقصاص والديات > الجراح وأقسامها > مسألة الجاني يستقاد منه فيموت أحدهما
اقتص من يد أو شجة فمات المقتص منه
المحلى بالآثار > كتاب الدماء والقصاص والديات > الجراح وأقسامها > مسألة الجاني يستقاد منه فيموت أحدهما
تعدى فشق في ذلك الضرب جلدا أو أسال دما أو عفن لحما أو كسر له عظما
المحلى بالآثار > كتاب الحدود > مسألة صفة ضرب الحدود