-
119
-
50شروط الإحصان
عدد النتائج : 948
في البحث عن (حد الزاني المحصن)
وكان هزال استرجم لماعز قال كانت لأهله جارية ترعى غنما وإن ماعزا وقع عليها وإن هزالا أخذه فمكر به وخدعه فقال انطلق إلى رسول الله فنخبره بالذي صنعت عسى أن ينزل فيك قرآن فأمر به نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما عضه مس الحجارة انطلق يسعى فاستقبله رجل بلحي بعي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إقامته حد الزنى على المقر به عنده من المرأة التي أنكرت ذلك
إن امرأة أتته فقالت إني زنيت فقال لعلك أتيت وأنت نائمة في فراشك أو أكرهت ؟ قالت أتيت طائعة غير مكرهة قال لعلك غصبت على نفسك ؟ قالت ما غضبت فحبسها فلما ولدت وشب ابنها جلدها
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحدود > باب كيفية الإقرار بالزنا ومراجعة الوالي للمقر وترك المقر إذا رجع والترهيب من الزنا وفيه ذكر ولد الزنا
جاء ماعز بن مالك فذكر الحديث في رجمه قال فأتى عليه رجلان فقالا يا خيب هذا ستر الله عليه فلم يستر على نفسه فأهيج كما أهيج الكلب فأتى النبي صلى الله عليه وسلم على جيفة فقال انهسا من هذه الجيفة فقالا يا رسول الله هذه الجيفة لا نستطيعها فقال صلى الله عليه وسل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب الغيبة
من شهد أن لا إله إلا الله وأني محمد رسول الله حرم علي دمه إلا لثلاثة التارك دينه والثيب الزاني ومن قتل نفسا ظلما
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب باب تحريم دم من شهد أن لا إله إلا الله
خذوا عني فقد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد مائة ثم الرجم
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم
البكران إذا زنيا يجلدان وينفيان والثيبان يرجمان والشيخان يجلدان ويرجمان
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم
أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديين زنيا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النكاح > جماع أبواب الإحصان > ذكر إحصان أهل الكتاب
المسلم يتزوج الحرة ويدخل بها ثم يرتدان عن الجزء الثامن الإسلام ثم يرجعان إلى الإسلام ويرجع إليه بنكاح جديد
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النكاح > جماع أبواب الإحصان > مسألة من هذا الباب
أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الآخر وهو أفقههما أجل يا رسول الله اقض بيننا [بكتاب] الله وائذن لي (في) أن أتكلم قال تكلم قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته فأخبرت أن على ابني الر
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإجارات > جماع أبواب الإجارات المنهي عنها > ذكر الخبر الدال على وجوب رد ما أخذ على الزنا من عوض وغير ذلك
كنا عند عثمان في الدار وهو محصور فدخل مدخلا يسمع منه كلام من على البلاط فخرج إلينا وهو متغير اللون فقلنا ما شأنك يا أمير المؤمنين؟ قال إنهم ليتوعدوني بالقتل فقلنا [يكفيكهم] الله فقال بم يقتلوني وقد سمعت رسول الله يقول لا يحل قتل امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث خ
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المحاربين > تحريم دماء المؤمنين
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أنزل عليه ذات يوم فتربد وجهه فلما سري عنه قال خذوا عني فإن الله قد جعل لهن سبيلا الثيب بالثيب والبكر بالبكر الثيب بالثيب يجلد ثم الجزء الثاني عشر يرجم والبكر يجلد ثم ينفى
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > باب نسخ ذلك وذكر السبيل الذي جعل الله لهن
إثبات الرجم على الثيب الزاني
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > باب ذكر إثبات الرجم على الثيب الزاني
الرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > باب ذكر إثبات الرجم على الثيب الزاني
الرجم حق على من زنى إذا أحصن
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > باب ذكر إثبات الرجم على الثيب الزاني
الجلد مع الرجم على الثيب الزاني
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > باب ذكر إيجاب الجلد مع الرجم على الثيب واختلاف أهل العلم فيه
الرجم رجمان
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > باب ذكر إيجاب الجلد مع الرجم على الثيب واختلاف أهل العلم فيه
علي في المحصنة تزني قال أجلدها بالقرآن وأرجمها بالسنة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > باب ذكر إيجاب الجلد مع الرجم على الثيب واختلاف أهل العلم فيه
زنى حر بأمة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > ذكر أبواب ما يوجب حد الزنا ولا يوجب > مسائل من أبواب الحدود
رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمة إذا زنت ولم تحصن فقال إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > جماع أبواب حدود العبيد والإماء > اختلاف أهل العلم في معنى قوله فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة
أحدثت جارية للنبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أقيم الحد عليها فوجدتها لم تجف من دمائها فأعلمته فقال إذا جفت من دمائها فأقم عليها الحد وأقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > جماع أبواب حدود العبيد والإماء > ذكر إقامة الرجل الحد على عبده وأمته دون السلطان
لا يحل دم رجل يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا إحدى ثلاثة نفر النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > جماع أبواب حد الخمر > ذكر الحد الذي كان يحد به شارب الخمر في المرة الرابعة
كنت عند عثمان وهو محصور في الدار وكان في الدار مدخل كنا إذا دخلناه سمعنا كلام من على البلاط فدخله عثمان فخرج إلينا وهو متغير لونه فقال إنهم ليواعدوني بالقتل آنفا فقلنا يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين فقال بم يقتلوني ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المرتد > ذكر حكم المرتد والمرتدة
لا يحل دم رجل يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا إحدى ثلاثة نفر النفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة والثيب الزاني
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المرتد > ذكر حكم المرتد والمرتدة
لا يحل قتل امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث كفر بعد إيمان أو زنا بعد إحصان أو قتل نفس بغير نفس
معرفة السنن والآثار > كتاب الجراح > باب الجراح
لا يحل دم امرئ مسلم إلا من ثلاث كفر بعد إيمان أو زنى بعد إحصان أو قتل نفس بغير نفس
معرفة السنن والآثار > كتاب المرتد > باب المرتد
لا يحل دم امرئ يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا في إحدى ثلاث رجل كفر بعد إسلامه أو زنى بعد إحصانه أو نفس بنفس
معرفة السنن والآثار > كتاب المرتد > باب المرتد
لا يحل دم مسلم إلا بإحدى ثلاث كفر بعد إيمان أو زنى بعد إحصان أو قتل نفس بغير نفس
معرفة السنن والآثار > كتاب المرتد > قتل المرتدة عن الإسلام
خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد مائة والرجم
معرفة السنن والآثار > كتاب الحدود > العقوبات في المعاصي
أن عليا جلد شراحة يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال أجلدها بكتاب الله وأرجمها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
معرفة السنن والآثار > كتاب الحدود > العقوبات في المعاصي
أن رجلا من أسلم جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعترف الجزء الثاني عشر بالزنا فأعرض عنه ثم اعترف فأعرض عنه ثم اعترف فأعرض عنه حتى شهد على نفسه أربع شهادات فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبك جنون؟ قال لا قال أحصنت؟ قال نعم قال فأمر به النبي صلى الله ع
معرفة السنن والآثار > كتاب الحدود > جلد البكر ونفيه