-
9
عدد النتائج : 359
في البحث عن (تحاكم غير المسلمين إلينا)
أوصى النصراني بأكثر من ثلثه فجاءنا ورثته
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الوصايا > جماع أبواب من له أن يوصي ومن ليس له ذلك > باب ذكر وصية أهل الذمة
تخاصم أهل الذمة إلينا حكمنا بينهم كحكمنا بين المسلمين
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الرضاع > جماع أبواب وجوب النفقات > ذكر الذمية تكون تحت المسلم
عن ابن عمر قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أتي [بيهوديين] زنيا فأرسل إلى قارئهم فجاء بالتوراة فسأله أتجدون في كتابكم الرجم؟ فقال لا ولكنهما [يجبهان ويحممان] قال فقال أو قيل له اقرأ فوضع يده على آية الرجم فجعل يقرأ حولها فقال عبد الله بن سلام أخر
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > باب ذكر إثبات الرجم على الثيب الزاني
النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديين زنيا قال عبد الله بن عمر فرأيت الرجل يحني على المرأة يقيها الحجارة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > جماع أبواب الإحصان > ذكر الذمية تكون تحت المسلم
رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من أسلم ورجلا من اليهود وامرأة
معرفة السنن والآثار > كتاب الحدود > ما يستدل به على شرائط الإحصان
أن اليهود أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهودي ويهودية زنيا فقد أحصنا فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما
معرفة السنن والآثار > كتاب الحدود > ما يستدل به على شرائط الإحصان
قول الله عز وجل ( وأن احكم بينهم بما أنزل الله )
معرفة السنن والآثار > كتاب الحدود > باب ما جاء في حد الذميين
يرد أهل الكتاب إلى حكامهم في حدودهم ومواريثهم
معرفة السنن والآثار > كتاب الحدود > باب ما جاء في حد الذميين
إذا جاءنا أهل الكتاب يطلبون حكمنا حكمنا عليهم كحكمنا
معرفة السنن والآثار > كتاب الحدود > باب ما جاء في حد الذميين
فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة
معرفة السنن والآثار > كتاب الحدود > باب ما جاء في حد الذميين
عن عبد الله بن عمر أنه الجزء الثالث عشر قال إن اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له أن رجلا منهم وامرأة زنيا فقال لهم رسول الله ما تجدون في التوراة في شأن الرجم؟ فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم إن فيها الرجم فأتوا بالتو
معرفة السنن والآثار > كتاب الجزية > باب الحكم بين المعاهدين والمهاجرين
يا معشر اليهود أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى ما تجدون في التوراة من العقوبة على من زنا وقد أحصن؟
معرفة السنن والآثار > كتاب الشهادات > التغليظ في اليمين الفاجرة
إن اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له أن رجلا منهم وامرأة زنيا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شأن الرجم؟ قالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم إن فيها لآية الرجم فأتوا بالتوراة فنشروها فوضع أحده
شرح السنة > كتاب الحدود > باب رجم الذمي إذا زنى وإحصانه
وكان اليهودي يدعوه إلى أن يحاكم إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو قال إلى المسلمين لأنه قد علم أنهم لا يأخذون الرشوة في الحكم
تعظيم قدر الصلاة > أدلة الكتاب والسنة على أن الإيمان بالرسول عليه الصلاة والسلام إنما هو بتصديقه واتباع ما جاء به
إن اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له أن رجلا منهم وامرأة زنيا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة من شأن الجزء الثالث الرجم ؟ قالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم إن فيها آية الرجم فأتوا بالتوراة فنشر
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب ما يستدل به على شرائط الإحصان
ولكنه كثر في أشرافنا فكنا إذا أخذنا الشريف تركناه وإذا أخذنا الضعيف أقمنا عليه الحد فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إني أول من أحيا أمرا إذ أماتوه فأمر به فرجم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب ما يستدل به على شرائط الإحصان
أن اليهود أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهودي ويهودية زنيا وقد أحصنا
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب ما يستدل به على شرائط الإحصان
أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد زنيا وقد أحصنا
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب ما يستدل به على شرائط الإحصان
الحكم بين المعاهدين والمهادنين
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجزية > باب الحكم بين المعاهدين والمهادنين
قال الله عز وجل فإن جاؤوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجزية > باب الحكم بين المعاهدين والمهادنين
زنا رجل وامرأة من اليهود وقد أحصنا حين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في التوراة فتركوه فساق الحديث يعني في سؤالهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حد الزاني وأمره بالرجم ونزول الآية فيه قال ولم يكونوا من أهل دينه فيحكم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجزية > باب الحكم بين المعاهدين والمهادنين
وليس للإمام الخيار في أحد من المعاهدين الذي يجري عليهم الحكم إذا جاؤوه في حد لله عز وجل وعليه أن يقيمه
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجزية > باب الحكم بين المعاهدين والمهادنين
عن ابن عباس قال آيتان نسختا من هذه السورة يعني المائدة آية القلائد وقوله فاحكم بينهم أو أعرض عنهم قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مخيرا إن شاء حكم بينهم وإن شاء أعرض عنهم فردهم إلى حكامهم قال ثم نزلت وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم [ال
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجزية > باب الحكم بين المعاهدين والمهادنين
قول الله (عز وجل ) ( فإن جاؤوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم ) إنما نزلت في اليهود الموادعين الذين لم يعطوا جزية
أحكام القرآن > فصل فيمن لا يجب عليه الجهاد