عدد النتائج : 98
في البحث عن (شروط قسمة التراضي)
بناء بين رجلين في أرض رجل قد بنياه بإذنه ثم أرادا قسمته وصاحب الأرض غائب
رد المحتار على الدر المختار > كتاب القسمة
القسمة على التفاوت بالتراضي في غير الأموال الربوية
رد المحتار على الدر المختار > كتاب القسمة > مطلب لكل من الشركاء السكنى في بعض الدار بقدر حصته
والرقيق والحمام والبئر والرحى ( هل يقسم بينهم )
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب القسمة > طلب بعض الشركاء القسمة
شرطوا أن يكون الطريق في الدار على التفاوت
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب القسمة > طلب بعض الشركاء القسمة
القسمة على التفاوت بالتراضي في غير الأموال الربوية
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب القسمة > طلب بعض الشركاء القسمة
اقتسموا دارا فإذا لا طريق لأحدهم وقدر على أن يفتح في نصيبه طريقا يمر فيه الرجل دون الحمولة
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب القسمة > طلب بعض الشركاء القسمة
اقتسموا قرية فأصاب أحدهم قراح والآخر كرم والآخر بيوت
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب القسمة > طلب بعض الشركاء القسمة
لو أن دارا بيني وبين رجل تراضينا على أني جعلت له طائفة من الدار على أن جعل لي الطائفة الأخرى فرجع أحدنا قبل أن تنصب الحدود بيننا
المدونة > كتاب القسمة الأول > ما جاء في قسمة الدار وأحدهما يجهل حظه
الجذع يكون بين الرجلين فدعا أحدهما إلى قسمته إلى أن يقطع بينهما وأبى ذلك صاحبه
المدونة > كتاب القسمة الأول > في قسمة الجذع والمصراعين والخفين والنعلين والثياب
الرحا هل تقسم آخذ أنا حجرا وصاحبي حجرا
المدونة > كتاب القسمة الأول > في قسمة الجذع والمصراعين والخفين والنعلين والثياب
الحبل هل يقسم إذا أبى ذلك أحدهما
المدونة > كتاب القسمة الأول > في قسمة الجذع والمصراعين والخفين والنعلين والثياب
المحمل هل يقسم إذا أبى أحدهما
المدونة > كتاب القسمة الأول > في قسمة الجذع والمصراعين والخفين والنعلين والثياب
إن كانت قرية بين أبي وبين رجل من شراء أو ميراث ورثاها فغاب الرجل وهلك والدي فأردنا أن نقسم
المدونة > كتاب القسمة الأول > في قسم القاضي العقار على الغائب
إن كان الميراث عبدا واحدا أو دابة واحدة أو ثوبا واحدا أو سراجا أو طستا أو ثورا فأرادوا أن يقتسموا
المدونة > كتاب القسمة الأول > ما جاء في قسمة ما لا ينقسم
لو أنا ورثنا كرما ونخلا ولم ير واحد منا الكرم والنخل فتراضينا أنا وصاحبي على أن أعطيته الكرم وأخذت النخل
المدونة > كتاب القسمة الأول > ما جاء في قسمة المواريث على غير رؤية
دارا بيني وبين صاحبي اقتسمناها فأخذت أنا ربعها من مقدمها وأخذ صاحبي ثلاثة أرباعها من مؤخرها
المدونة > كتاب القسمة الثاني > ما جاء في استحقاق بعض الصفقة
كانت عشرون دارا تركها والدي ميراثا بيني وبين أخي فاقتسمناها فأخذت أنا عشرة دور في ناحية وأخذ أخي عشرة في ناحية أخرى تراضينا بذلك واستهمنا على القيمة فاستحقت دار من الدور التي صارت لي
المدونة > كتاب القسمة الثاني > قسمة الدور الكثيرة يستحق بعضها من أحدهما
نقضا بين رجلين والعرصة ليست لهما فأرادا أن يقتسما نقضها على القيمة ثم يستهما أو يتراضيا على شيء
المدونة > كتاب القسمة الثاني > ما جاء في النقض يكون بين الرجلين والعرصة ليست لهما فيقتسمانه
تراضى هذان في الدور والرقيق فأخذ واحد منهما الدور والآخر الرقيق
المدونة > كتاب القسمة الثاني > في قسمة الدور والرقيق إذا كانت القيمة واحدة
اقتسماها على أن يصرف كل واحد منهما بابا في ناحية أخرى ولا يتركا طريقا ورضيا بذلك
المدونة > كتاب القسمة الثاني > في قسم الدار الغائبة وقسم الوصي على الكبير الغائب والصغار
قفيز أخذ أحدهما ثلثه والآخر ثلثيه
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يقبل القسمة وقاعدة ما لا يقبلها
فإن كانت من الرباع ( ما يقبل القسمة )
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يقبل القسمة وقاعدة ما لا يقبلها
وإن كانت من العروض ( ما يقبل القسمة )
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يقبل القسمة وقاعدة ما لا يقبلها
وإن كانت مما يكال أو يوزن ( ما يقبل القسمة )
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يقبل القسمة وقاعدة ما لا يقبلها
مما لا يجوز فيه التفاضل ( قسمة ما يكال ويوزن )
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يقبل القسمة وقاعدة ما لا يقبلها