nindex.php?page=treesubj&link=25601_17298علاج من حبس عن امرأته

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12997ابن بطال في كتاب nindex.php?page=showalam&ids=17285وهب بن منبه: إنه يأخذ سبع ورقات من سدر أخضر، فيدقها بين حجرين، ثم يضرب به بالماء، ويقرأ فيه آية الكرسي، والقواقل، ثم يحسو منه ثلاث حسوات، ثم يغتسل به، يذهب عنه كل ما به، وهو جيد للرجل إذا حبس عن أهله.

قال في «فتح المجيد»: قول العلامة ابن القيم: الثاني: النشرة بالرقية والتعوذات، والأدوية المباحة جائزة، يشير إلى مثل هذا، وعليه يحمل كلام من أجاز النشرة من العلماء.

والحاصل: أن ما كان من السحر، فيحرم، وما كان بالقرآن، والدعوات، والأدوية المباحة، فجائز. والله أعلم. انتهى.

nindex.php?page=treesubj&link=25601_17298عِلَاجُ مَنْ حُبِسَ عَنِ امْرَأَتِهِ

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12997ابْنُ بَطَّالٍ فِي كِتَابِ nindex.php?page=showalam&ids=17285وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ: إِنَّهُ يَأْخُذُ سَبْعَ وَرَقَاتٍ مِنْ سِدْرٍ أَخْضَرَ، فَيَدُقُّهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ، ثُمَّ يَضْرِبُ بِهِ بِالْمَاءِ، وَيَقْرَأُ فِيهِ آيَةَ الْكُرْسِيِّ، وَالْقَوَاقِلَ، ثُمَّ يَحْسُو مِنْهُ ثَلَاثَ حَسَوَاتٍ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ بِهِ، يَذْهَبُ عَنْهُ كُلُّ مَا بِهِ، وَهُوَ جَيِّدٌ لِلرَّجُلِ إِذَا حُبِسَ عَنْ أَهْلِهِ.

قَالَ فِي «فَتْحِ الْمَجِيدِ»: قَوْلُ الْعَلَّامَةِ ابْنِ الْقَيِّمِ: الثَّانِي: النُّشْرَةُ بِالرُّقْيَةِ وَالتَّعَوُّذَاتِ، وَالْأَدْوِيَةِ الْمُبَاحَةِ جَائِزَةٌ، يُشِيرُ إِلَى مِثْلِ هَذَا، وَعَلَيْهِ يُحْمَلُ كَلَامُ مَنْ أَجَازَ النُّشْرَةَ مِنَ الْعُلَمَاءِ.

وَالْحَاصِلُ: أَنَّ مَا كَانَ مِنَ السِّحْرِ، فَيَحْرُمُ، وَمَا كَانَ بِالْقُرْآنِ، وَالدَّعَوَاتِ، وَالْأَدْوِيَةِ الْمُبَاحَةِ، فَجَائِزٌ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ. انْتَهَى.