* قَوْلُهُ: "قَبْلَ عِبَادِهِ": فِي "الْمَجْمَعِ" أَيْ: قُلْنَا هَذَا وَالشُّكْرَ، فَجَوَّزُوا ثُبُوتَهُ لِلَّهِ تَعَالَى.

* "إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلَامُ": هُوَ مُعْطِي السَّلَامَةَ، فَلَا يَحْتَاجُ إِلَى أَنْ يُدْعَى لَهُ بِالسَّلَامَةِ، أَوْ أَنَّهُ تَعَالَى هُوَ السَّالِمُ عَنِ الْآفَاتِ الَّتِي لِأَجْلِهَا يُطْلَبُ السَّلَامُ عَلَيْهِ، وَلَا يُطْلَبُ السَّلَامُ إِلَّا عَلَى مَنْ يُمْكِنُ لَهُ عُرُوضُ الْآفَاتِ، فَلَا يُنَاسِبُ طَلَبُ السَّلَامِ عَلَيْهِ تَعَالَى. [ ص: 251 ]

* "أَصَابَتْ": أَيِ: الدَّعْوَةُ، أَوِ السَّلَامَةُ.

* "كُلَّ عَبْدٍ": أَيْ: عَمَّتْ كُلَّهُمْ.

* * *