أَيْ رَوَى الْحَدِيثَ الْمَذْكُورَ مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ السُّلَمِيُّ الْمَدَنِيُّ ، وَوَصَلَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ رِوَايَةَ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ هَذِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15302مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ هُوَ ابْنُ أَبِي الْحُسَامِ عَنْهُ بِهِ ، قَوْلُهُ : " nindex.php?page=showalam&ids=15944وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ " عُطِفَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ ، وَوَصَلَ رِوَايَتَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، وَقَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ ، وَقَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16472عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12045أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَ حَدِيثِ يَعْقُوبَ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، وَنَذْكُرُهُ الْآنَ ، قَوْلُهُ : " وَسُهَيْلٌ " عُطِفَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، وَوَصَلَ رِوَايَتَهُ أَيْضًا nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، وَقَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=658693nindex.php?page=treesubj&link=23505لَا يَتَصَدَّقُ أَحَدٌ بِتَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ إِلَّا أَخَذَهَا اللَّهُ بِيَمِينِهِ يُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ ، أَوْ قَلُوصَهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ أَوْ أَعْظَمَ " ، وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ : ( فَإِنْ قُلْتَ ) : لِمَ قَالَ أَوَّلًا تَابَعَهُ ، وَثَانِيًا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17275وَرَقَاءُ ، وَثَالِثًا قَالَ رَوَاهُ مَعَ أَنَّ الثَّالِثَ أَيْضًا فِيهِ مُتَابَعَةٌ ; لِأَنَّ الثَّلَاثَةَ تَابَعُوا ابْنَ دِينَارٍ فِي الرِّوَايَةِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12045أَبِي صَالِحٍ .

( قُلْتُ ) : الْأَوَّلُ : مُتَابَعَةٌ ; لِأَنَّ اللَّفْظَ فِيهِ بِعَيْنِهِ لَفْظُهُ ، وَالثَّالِثُ رِوَايَةٌ لَا مُتَابَعَةٌ لِاخْتِلَافِ اللَّفْظِ وَإِنِ اتَّحَدَ الْمَعْنَى فِيهِمَا ، وَالثَّانِي لَمَّا لَمْ يَكُنْ عَلَى سَبِيلِ النَّقْلِ وَالرِّوَايَةِ ، بَلْ عَلَى سَبِيلِ الْمُذَاكَرَةِ ، قَالَ بِلَفْظِ الْقَوْلِ .