* قَوْلُهُ: "لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ": الْحَسَدُ: تَمَنِّي زَوَالِ نِعْمَةِ الْغَيْرِ عَنْهُ، وَهُوَ مَذْمُومٌ مُطْلَقًا، إِلَّا إِذَا كَانَ صَاحِبُهَا يَسْتَعِينُ بِهَا عَلَى الْمَعْصِيَةِ، فَهُوَ غَيْرُ مُرَادٍ هَاهُنَا، فَالْمُرَادُ هَاهُنَا: الْغِبْطَةُ، وَهُوَ أَنْ يَتَمَنَّى حُصُولَ مِثْلِ نِعْمَةِ الْغَيْرِ لِنَفْسِهِ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَتَمَنَّى زَوَالَهَا عَنْهُ، وَهُوَ جَائِزٌ، وَالْحَدِيثُ لِإِفَادَةِ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي ذَلِكَ إِلَّا فِي مَعَالِي الْأُمُورِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

* * *