الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
25957 - وأما رواية مالك ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أن nindex.php?page=treesubj&link=28152المختلعة عدتها عدة المطلقة
1155 - ومالك ; أنه بلغه أن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، nindex.php?page=showalam&ids=16049وسليمان بن يسار ، nindex.php?page=showalam&ids=13283وابن شهاب ، كانوا يقولون : عدة المختلعة مثل عدة المطلقة ، ثلاثة قروء .
[ ص: 191 ] فقد اختلف السلف والخلف في ذلك : 25958 - فروي عن عثمان ، nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس ، قالا : nindex.php?page=treesubj&link=28152عدة المختلعة حيضة .
25959 - روي ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أيضا ، خلاف رواية مالك ، وقد روي عن عثمان أنه لا عدة عليها .
25960 - وقد تقدم تفسير ذلك بأنها تستبرئ رحمها بحيضة مخافة الحمل ، فليس ذلك باختلاف عنه .
25961 - وبه قال عكرمة ، nindex.php?page=showalam&ids=11795وأبان بن عثمان .
25962 - وإليه ذهب إسحاق ، وحجتهم ما رواه nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد بن أبي عروبة ، عن أبي الطفيل ، عن سعيد بن حمل ، عن عكرمة ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=954873عدة المختلعة حيضة ، قضاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في جميلة بنت أبي بن سلول .
[ ص: 192 ] 25963 - قال أبو عمر : روي من وجوه أن جميلة ابنة أبي بن سلول كانت تحت nindex.php?page=showalam&ids=215ثابت بن قيس بن شماس فاختلعت منه .
25964 - كما روي ذلك في حبيبة بنت سهل .
25965 - وروى nindex.php?page=showalam&ids=17248هشام بن يوسف ، عن معمر ، عن عمرو بن مسلم ، عن عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أن nindex.php?page=showalam&ids=215ثابت بن قيس اختلعت منه امرأته ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عدتها حيضة .
25966 - رواه عبد الرزاق ، عن معمر ، عن عمرو بن مسلم ، عن عكرمة مرسلا .
25967 - ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن أبي سلمة ، ومحمد بن [ ص: 193 ] عبد الرحمن بن ثوبان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=10718ربيع بنت معوذ قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر امرأة nindex.php?page=showalam&ids=215ثابت بن قيس حين اختلعت منه أن تعتد حيضة .
25968 - وليست هذه الآثار بالقوية ، وقد ذكرت أسانيدها في التمهيد .
25969 - وأما الحديث بذلك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر :
25970 - فذكر nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر ، عن نافع : أن الربيع اختلعت من زوجها ، فأتى عمها عثمان فقال : تعتد بحيضة ، وكان nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر يقول : تعتد ثلاث حيض حتى قال هذا عثمان ، فكان nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر يفتي به ، ويقول عثمان : خيرنا وأعلمنا .
25971 - قال : حدثني عبدة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، قال : عدة المختلعة حيضة .
25972 - قال : وحدثني nindex.php?page=showalam&ids=15164عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، عن ليث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : عدتها حيضة .
[ ص: 194 ] 25973 - وقال مالك ، وأبو حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، وأصحابهم : عدة المختلعة كعدة المطلقة إن كانت ممن تحيض بثلاثة ، وإن كانت ممن لا تحيض بثلاثة أشهر .
25974 - وروي مثل ذلك عن عمر ، وعلي ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر على اختلاف عنه .
25975 - والحديث عن عمر ، وعلي من قولهم : ليس بالقوي ، ولكن جمهور العلماء على القول بأن عدة المختلعة عدة المطلقة .
25976 - وممن قال بذلك : nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، nindex.php?page=showalam&ids=16049وسليمان بن يسار ، nindex.php?page=showalam&ids=16561وعروة بن الزبير ، nindex.php?page=showalam&ids=15959وسالم بن عبد الله بن عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=12031وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وعمر بن عبد العزيز ، nindex.php?page=showalam&ids=12300وابن شهاب الزهري ، nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن البصري ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وعامر الشعبي ، nindex.php?page=showalam&ids=12354وإبراهيم النخعي ، ومحمد بن عياض ، وخلاس بن عمر ، وقتادة .
25977 - وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، nindex.php?page=showalam&ids=13760والأوزاعي ، nindex.php?page=showalam&ids=15124والليث بن سعد ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل ، وأبو عبيد ، ورواية عن إسحاق .
25978 - قال أبو عمر : في حديث عثمان إنما أمر nindex.php?page=showalam&ids=10718الربيع بنت معوذ حين [ ص: 195 ] اختلعت من زوجها ينتقل من بيتها .
25979 - وهذا لا يقول به أحد من الفقهاء الذين كانت تدور عليهم بالأمصار الفتوى ، وأبو حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، وأصحابهم .
25980 - ولو اشترط عليها زوجها في حين الخلع ألا سكنى لها ، كان الشرط لاغيا ، ولها السكنى كالعدة ، فلا يؤثر فيها الشرط ، وكأنه لم يذكر .
25981 - وقال nindex.php?page=showalam&ids=11956أبو ثور ، وأحمد ، وإسحاق ، وداود : لا سكنى لها ولا نفقة .
25982 - وكذلك يقولون في المطلقة المبتوتة وهي أصل هذه المسألة ، وستأتي أقوالهم فيها في موضعها - إن شاء الله تعالى .
25983 - وأجمع الجمهور أن الخلع جائز عند غير السلطان ، إلا الحسن ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وابن سيرين ، فإنهما يقولان : لا يكون الخلع إلا عند السلطان .
25984 - وقال قتادة : إنما أخذه الحسن عن زياد .
25985 - قال أبو عمر : قد أجمعوا أن nindex.php?page=treesubj&link=11645_12289النكاح والطلاق يجوز دون السلطان فكذلك الخلع ، وليس كاللعان الذي لا يجوز عند السلطان .