عدد النتائج : 1650
في البحث عن (ما يلزم من المعاني المنذورة وما لا يلزم)
أن امرأة سوداء نذرت إن الله تبارك وتعالى نجى رسوله سالما في غزوة غزاها لتضربن على رأسه بالدف فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت فقالت يا رسول الله إني كنت نذرت إن الله تبارك وتعالى ردك سالما أن أضرب عندك بالدف فقال إن كنت فعلت فافعلي وإلا فلا قال فضر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه
أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني نذرت أن أذبح ببوانة فقال لعل في قلبك من الجاهلية شيء ؟ قال لا قال فأوف بنذرك
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
أن عمر قال يا رسول الله إني نذرت في الجاهلية أن أعتكف يوما في المسجد الحرام قال اذهب فأوف بنذرك وكان معه غلام من سبي هوازن فسمع الناس يقولون أعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم سبي هوازن فقال اذهب فأنت حر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فنظر إلى رجل من قريش من بني عامر بن لؤي يقال له أبو إسرائيل قال أليس أبا إسرائيل قالوا بلى قال فما له ؟ قالوا يا رسول الله إنه قد نذر أن يصوم ويقوم في الشمس ولا يتكلم قال مروه فليتم صومه وليجلس وليستظ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره أبا إسرائيل لما نذر أن يقوم في الشمس وأن لا يتكلم بما أمره به في ذلك
نذرت أن أعتكف ليلة
شرح مشكل الآثار > بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ادعى قوم أنه يدل على جواز الاعتكاف بغير صوم
قلت يا رسول الله إني نذرت في الجاهلية نذرا وقد جاء الله بالإسلام فقال ف بنذرك
شرح مشكل الآثار > بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ادعى قوم أنه يدل على جواز الاعتكاف بغير صوم
أن عمر قد كان جعل عليه يوما يعتكفه في الجاهلية فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمره أن يعتكف
شرح مشكل الآثار > بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ادعى قوم أنه يدل على جواز الاعتكاف بغير صوم
كان على عمر اعتكاف ليلة في المسجد الحرام في الجاهلية فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يعتكف وأن يفي بنذره
شرح مشكل الآثار > بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ادعى قوم أنه يدل على جواز الاعتكاف بغير صوم
أن عمر بن الخطاب سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة فقال يا رسول الله إني نذرت في الجاهلية أن أعتكف يوما في المسجد الحرام فكيف ترى ؟ قال اذهب فاعتكف يوما
شرح مشكل الآثار > بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ادعى قوم أنه يدل على جواز الاعتكاف بغير صوم
إنما النذر ما ابتغي به وجه الله
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النذر في الشرك مما لو نذره المسلم وجب عليه أن يفي به
أسرت ثقيف رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به على النبي صلى الله عليه وسلم وهو موثق فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال على ما أحبس ؟ فقال لجريرة حلفائك قال ثم مضى ر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على لزوم الكفالات بالأنفس
كانت العضباء لرجل من عقيل أسر فأخذت العضباء منه فأتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد على ما تأخذونني وتأخذون سابقة الحاج وقد أسلمت ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلتها وأنت تملك أمرك لأفلحت كل الفلاح فقال رسول الله صلى الله عليه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على لزوم الكفالات بالأنفس
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة بعد أن رجع من الطائف فقال يا رسول الله إني نذرت في الجاهلية أن أعتكف يوما في المسجد الحرام فكيف ترى ؟ قال اذهب فاعتكف يوما قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أعطاه جارية من الخ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما كان منه في سبايا هوازن لما سألوه أن يمن عليهم وأنه لم يفعل ذلك إلا بعد رضا المسلمين به
أن عائشة بلغها أن ابن الزبير بلغه أنها تبيع بعض عقارها فقال لتنتهين أو لأحجرن عليها فقالت أوقاله ؟ لله عز وجل علي ألا أكلمه أبدا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إثبات الحجر على السفيه في ماله ، وفي نفي الحجر عنه
أسرت ثقيف رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به على النبي صلى الله عليه وسلم وهو موثق فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال على ما أحبس ؟ قال لجريرة حلفائك ثم مضى
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي مما اختلف فيه أهل العلم في الحلفاء هل يعقلون مع من حالفوه جناية بعضهم
كانت العضباء لرجل من عقيل أسر فأخذت العضباء منه فأتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد على ما تأخذوني وتأخذون سابقة الحاج وقد أسلمت ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلتها وأنت تملك نفسك أو أمرك لأفلحت كل الفلاح فقال رسول الله صلى الل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي مما اختلف فيه أهل العلم في الحلفاء هل يعقلون مع من حالفوه جناية بعضهم
إن رجلا نذر أن ينحر ذودا ببوانة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أحلفت على ذلك وقلت ذلك وفي نفسك شيء من أمر الجاهلية ؟ قال لا قال صلى الله عليه وسلم فانحرها
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوليمة > باب النذر
كانت العضباء لرجل من بني الجزء الرابع عقيل وكانت من سوابق الحاج فأسر الرجل وأخذت العضباء قال فمر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو في وثاق رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار عليه قطيفة فقال يا محمد على ما تأخذونني وتأخذون سابقة الحاج؟ فقال النبي صلى الله
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب عمرة الحديبية > باب غزوة ذي قرد
لله علي صوم سنة بعينها فأفطر يوم النحر ويوم الفطر وأيام التشريق قضاهن وقد أوفى بنذره
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النذور > باب في النذر في الصوم
يكفره ما يكفر اليمين
معرفة السنن والآثار > كتاب الأيمان والنذور > من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله
لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك
معرفة السنن والآثار > كتاب الأيمان والنذور > من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله
إنما النذر ما ابتغي به وجه الله جل وعز
معرفة السنن والآثار > كتاب الأيمان والنذور > من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله
من نذر نذرا في معصية الله لم يكن عليه قضاؤه ولا كفارته
معرفة السنن والآثار > كتاب الأيمان والنذور > من نذر نذرا في معصية الله جل وعز
كان عليه حجة الإسلام وقد نذر حجا فأحرم عن النذر
شرح السنة > كتاب الحج > باب النيابة في الحج عن الحي العاجز وعن الميت
لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك
شرح السنة > كتاب الأيمان > باب نذر اللجاج والغضب
أن امرأة من المسلمين أسرها العدو وقد كانوا قبل ذلك أصابوا ناقة لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فوجدت غفلة منهم فعمدت إلى الناقة فركبتها وجعلت عليها نذرا لئن نجاها الله عليها لتنحرنها قال فنجت فقدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت لتنحرها فمنعت من
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النذور > باب ما يوفى به من النذر