الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                      صفحة جزء
                                                                                      غزوة المريسيع

                                                                                      وتسمى غزوة بني المصطلق ،
                                                                                      كانت في شعبان سنة خمس على الصحيح ، بل المجزوم به .

                                                                                      قال الواقدي : استخلف النبي صلى الله عليه وسلم فيها على المدينة زيد بن حارثة . فحدثني شعيب بن عباد عن المسور بن رفاعة ، قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبعمائة .

                                                                                      وقال يونس بن بكير : قال ابن إسحاق : حدثني محمد بن يحيى بن حبان ، وعاصم بن عمر ، وعبد الله بن أبي بكر ، قالوا : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبلغه أن بني المصطلق يجمعون له ، وقائدهم الحارث بن أبي [ ص: 469 ] ضرار أبو جويرية أم المؤمنين ، فسار النبي صلى الله عليه وسلم حتى نزل بالمريسيع ، ماء من مياههم ; فأعدوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتزاحف الناس فاقتتلوا ، فهزم رسول الله صلى الله عليه وسلم بني المصطلق وقتل من قتل منهم ، ونفل نساءهم وأبناءهم وأموالهم ، وأقام عليهم من ناحية قديد والساحل .

                                                                                      وقال الواقدي ، عن معمر وغيره : إن بني المصطلق من خزاعة كانوا ينزلون ناحية الفرع ، وهم حلفاء بني مدلج ، وكان رأسهم الحارث بن أبي ضرار ، وكان قد سار في قومه ومن قدر عليه ، وابتاعوا خيلا وسلاحا ، وتهيؤوا للمسير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .

                                                                                      قال الواقدي : وحدثني سعيد بن عبد الله بن أبي الأبيض ، عن أبيه ، عن جدته ، وهي مولاة جويرية ، سمعت جويرية تقول : أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن على المريسيع ، فأسمع أبي يقول : أتانا ما لا قبل لنا به ، قالت : وكنت أرى من الناس والخيل والعدة ما لا أصف من الكثرة ، فلما أن أسلمت وتزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجعنا جعلت أنظر إلى المسلمين فليسوا كما كنت أرى ، فعرفت أنه رعب من الله . وكان رجل منهم قد أسلم يقول : لقد كنا نرى رجالا بيضا على خيل بلق ، ما كنا نراهم قبل ولا بعد .

                                                                                      قال الواقدي : ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء ، وضربت له قبة من أدم ، ومعه عائشة وأم سلمة ، وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه ، ثم أمر عمر فنادى فيهم ، قولوا : لا إله إلا الله ، تمنعوا بها أنفسكم وأموالكم ، ففعل عمر ، فأبوا . فكان أول من رمى رجل منهم بسهم ، فرمى المسلمون ساعة بالنبل ، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يحملوا ، [ ص: 470 ] فحملوا ، فما أفلت منهم إنسان ، فقتل منهم عشرة وأسر سائرهم ، وقتل من المسلمين رجل واحد .

                                                                                      وقال ابن عون : كتبت إلى نافع أسأله عن الدعاء قبل القتال ، فكتب : إنما كان ذلك في أول الإسلام قد أغار رسول الله صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق وهم غارون ، وأنعامهم تسقى على الماء ، فقتل مقاتلتهم وسبى سبيهم ، فأصاب يومئذ أحسبه قال : جويرية ، وحدثني ابن عمر بذلك ، وكان في ذلك الجيش . متفق عليه .

                                                                                      وقال إسماعيل بن جعفر ، عن ربيعة الرأي ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن ابن محيريز ، سمع أبا سعيد يقول : غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بني المصطلق فسبينا كرائم العرب ، وطالت علينا العزبة ، ورغبنا في الفداء فأردنا أن نستمتع ونعزل ، فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : لا عليكم أن لا تفعلوا ، ما كتب الله خلق نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة إلا ستكون . متفق عليه ، عن قتيبة عن إسماعيل .

                                                                                      التالي السابق


                                                                                      الخدمات العلمية