10235 ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12914محمد بن عبيد الله المنادي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن مسلم بن يسار عن أبي الأشعث عن nindex.php?page=showalam&ids=63عبادة بن الصامت أنه قام فقال : nindex.php?page=treesubj&link=5395يا أيها الناس إنكم قد أحدثتم بيوعا [ ص: 277 ] ما أدري ما هي وإن الذهب بالذهب تبره وعينه وزنا بوزن يدا بيد ، والفضة بالفضة يدا بيد تبرها وعينها ، ولا بأس ببيع الذهب بالفضة ، والفضة أكثرهما ، وزنا بوزن يدا بيد ، ولا يصلح نساء ، والبر بالبر مدا بمد يدا بيد ، والشعير بالشعير مدا بمد يدا بيد ، ولا بأس ببيع الشعير بالبر ، والشعير أكثرهما ، يدا بيد ، ولا يصلح نسيئة ، والتمر بالتمر ، حتى عد الملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد ، من زاد أو ازداد فقد أربى . قال قتادة : وكان عبادة بدريا عقبيا أحد نقباء الأنصار ، وكان بايع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أن لا يخاف في الله لومة لائم . كذا رواه nindex.php?page=showalam&ids=12514ابن أبي عروبة . ( ورواه ) nindex.php?page=showalam&ids=17258همام بن يحيى ، وهو من الثقات ، عن قتادة عن أبي الخليل عن مسلم موصولا مرفوعا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم .

10235 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12914مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=63عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ قَامَ فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=5395يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ بُيُوعًا [ ص: 277 ] مَا أَدْرِي مَا هِيَ وَإِنَّ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ تِبْرَهُ وَعَيْنَهُ وَزْنًا بِوَزْنٍ يَدًا بِيَدٍ ، وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ يَدًا بِيَدٍ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا ، وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ ، وَالْفِضَّةُ أَكْثَرُهُمَا ، وَزْنًا بِوَزْنٍ يَدًا بِيَدٍ ، وَلَا يَصْلُحُ نَسَاءً ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مُدًّا بِمُدٍّ يَدًا بِيَدٍ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مُدًّا بِمُدٍّ يَدًا بِيَدٍ ، وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الشَّعِيرِ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرِ أَكْثَرُهُمَا ، يَدًا بِيَدٍ ، وَلَا يَصْلُحُ نَسِيئَةً ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، حَتَّى عَدَّ الْمِلْحَ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ ، مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبى . قَالَ قَتَادَةُ : وَكَانَ عُبَادَةُ بَدْرِيًّا عَقَبِيًّا أَحَدَ نُقَبَاءِ الْأَنْصَارِ ، وَكَانَ بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَنْ لَا يَخَافَ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ . كَذَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12514ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ . ( وَرَوَاهُ ) nindex.php?page=showalam&ids=17258هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، وَهُوَ مِنَ الثِّقَاتِ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ مُسْلِمٍ مَوْصُولًا مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .