الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    [ 5780 ] قال: وقال عطاء : عن ابن عباس يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أفضل الناس أعقل الناس. قال ابن عباس : وذلك نبيكم صلى الله عليه وسلم .

                                                                                                                                                                    هذا إسناد ضعيف؛ لضعف داود بن المحبر . [ ص: 252 ]

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية