الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 5069 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة ، أخبرنا علي بن الفضل بن محمد بن عقيل ، أخبرنا أبو شعيب الحراني ، حدثنا علي بن المديني ، حدثنا سفيان ، قال : سمعته عن علي بن زيد بن جدعان ، يسمع سعيد بن المسيب ، يقول : " ما أيس الشيطان من شيء ، إلا أتاه من قبل النساء " ، ثم قال سعيد - وهو ابن أربع وثمانين سنة ، وقد ذهبت إحدى عينيه ، وهو يعشى بالأخرى - ما من شيء أخوف عندي من النساء .

[ 5070 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو العباس السياري ، حدثنا عبد الله بن علي الغزال ، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب . . . ، فذكره غير أنه قال : وهو يعمش بالأخرى .

[ 5069 ] أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، يَسْمَعُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : " مَا أَيِسَ الشَّيْطَانُ مِنْ شَيْءٍ ، إِلَّا أَتَاهُ مِنْ قِبَلَ النِّسَاءِ " ، ثُمَّ قَالَ سَعِيدٌ - وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً ، وَقَدْ ذَهَبَتْ إِحْدَى عَيْنَيْهِ ، وَهُوَ يَعْشَى بِالْأُخْرَى - مَا مِنْ شَيْءٍ أَخْوَفَ عِنْدِي مِنَ النِّسَاءِ .

[ 5070 ] وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْغَزَّالُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ . . . ، فَذَكَرَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : وَهُوَ يَعْمَشُ بِالْأُخْرَى .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث