الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 5273 ] أخبرنا أبو سعد الماليني ، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ، حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، حدثنا علي بن الجعد ، أخبرنا أبو إسحاق - أظنه قال - [ ص: 456 ] الشيباني ، عن يعقوب بن محمد بن طحلاء ، عن أبي الرجال ، عن عمرة ، عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أراد أن يشتري غلاما ، فألقى بين يديه تمرا ، فأكل الطعام فأكثر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن كثرة الأكل شؤم " ، وأمر برده .

قال أبو أحمد : أبو إسحاق الشيباني هذا هو إبراهيم بن هراسة ، كناه علي بن الجعد لضعفه ، لئلا يعرف ، وهذا الحديث بهذا الإسناد ، لا أعلم يرويه غير إبراهيم بن هراسة .

[ 5273 ] أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ - أَظُنُّهُ قَالَ - [ ص: 456 ] الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ غُلَامًا ، فَأَلْقَى بَيْنَ يَدَيْهِ تَمْرًا ، فَأَكَلَ الطَّعَامَ فَأَكْثَرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ كَثْرَةَ الْأَكْلِ شُؤْمٌ " ، وَأَمَرَ بَرَدِّهِ .

قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ هَذَا هُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَرَاسَةَ ، كَنَّاهُ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ لِضَعْفِهِ ، لِئَلَّا يُعْرَفَ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، لَا أَعْلَمُ يَرْوِيهِ غَيْرُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَرَاسَةَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث