( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة ) : أي ابن سعيد كما في نسخة . ( أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15535بشر بن المفضل ) : أخرج حديثه الأئمة الستة . ( عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ) : بضم معجمة وفتح مثلثة وسكون تحتية ، أخرج حديثه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في التعليق [ ص: 130 ] وبقية الستة في صحاحهم . ( عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ) : أي الأسدي ، مولاهم الكوفي ، ثقة ، ثبت ، فقيه ، روايته عن عائشة وأبي موسى مرسلة ، قتل بين يدي الحجاج ، أخرج حديثه الأئمة الستة في صحاحهم ، وهو تابعي جليل ، بل قيل : هو أفضل التابعين . ( عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=10344947إن خير أكحالكم الإثمد ) : فيه دلالة على أن الإثمد نوع خاص من الكحل ، وقيل : المعنى خير أكحالكم لحفظ صحة العين لا في مرضها لأن الاكتحال لا يوافق الرمد . ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10344938يجلو البصر ) : جملة مستأنفة متضمنة لتعليل الجملة المتقدمة . ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10344939وينبت الشعر ) .

( حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ ) : أَيِ ابْنُ سَعِيدٍ كَمَا فِي نُسْخَةٍ . ( أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15535بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ) : أَخْرَجَ حَدِيثَهُ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ . ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ) : بِضَمِّ مُعْجَمَةٍ وَفَتْحِ مُثَلَّثَةٍ وَسُكُونِ تَحْتِيَّةٍ ، أَخْرَجَ حَدِيثَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي التَّعْلِيقِ [ ص: 130 ] وَبَقِيَّةُ السِّتَّةِ فِي صِحَاحِهِمْ . ( عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ) : أَيِ الْأَسَدِيِّ ، مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيِّ ، ثِقَةٌ ، ثَبْتٌ ، فَقِيهٌ ، رِوَايَتُهُ عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي مُوسَى مُرْسَلَةٌ ، قُتِلَ بَيْنَ يَدَيِ الْحَجَّاجِ ، أَخْرَجَ حَدِيثَهُ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ فِي صِحَاحِهِمْ ، وَهُوَ تَابِعِيٌّ جَلِيلٌ ، بَلْ قِيلَ : هُوَ أَفْضَلُ التَّابِعِينَ . ( عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10344947إِنَّ خَيْرَ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمِدُ ) : فِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْإِثْمِدَ نَوْعٌ خَاصٌّ مِنَ الْكُحْلِ ، وَقِيلَ : الْمَعْنَى خَيْرُ أَكْحَالِكُمْ لِحِفْظِ صِحَّةِ الْعَيْنِ لَا فِي مَرَضِهَا لِأَنَّ الِاكْتِحَالَ لَا يُوَافِقُ الرَّمَدَ . ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10344938يَجْلُو الْبَصَرَ ) : جُمْلَةٌ مُسْتَأْنِفَةٌ مُتَضَمِّنَةٌ لِتَعْلِيلِ الْجُمْلَةِ الْمُتَقَدِّمَةِ . ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10344939وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ ) .