( قَوْلُهُ : وَحِنْطَةٍ فِي سُنْبُلٍ وَتِبْنٍ إنْ بِكَيْلٍ ) اعْلَمْ أَنَّ أَحْوَالَ الزَّرْعِ خَمْسَةٌ ; لِأَنَّهُ إمَّا قَائِمٌ أَوْ غَيْرُ قَائِمٍ وَالثَّانِي إمَّا قَتٌّ وَإِمَّا مَنْقُوشٌ وَإِمَّا فِي تِبْنٍ وَإِمَّا مُخَلَّصٌ وَالْمَبِيعُ إمَّا الْحَبُّ وَحْدَهُ وَإِمَّا السُّنْبُلُ بِمَا فِيهِ مِنْ الْحَبِّ ، فَإِنْ كَانَ الْمَبِيعُ الْحَبَّ وَحْدَهُ فَيَجُوزُ بِالْكَيْلِ فِي الْأَحْوَالِ كُلِّهَا وَيَجُوزُ جُزَافًا فِي الْمُخَلَّصِ فَقَطْ دُونَ غَيْرِهِ ، nindex.php?page=treesubj&link=4459وَإِنْ كَانَ الْمَبِيعُ السُّنْبُلَ بِمَا فِيهِ مِنْ الْحَبِّ جَازَ بَيْعُهُ جُزَافًا فِي الْقَتِّ وَالْقَائِمِ دُونَ الْمَنْفُوشِ وَدُونَ مَا فِي - [ ص: 17 ] تِبْنِهِ مَا لَمْ يَكُنْ رَآهُ وَهُوَ فِي سُنْبُلِهِ قَائِمًا وَحَزَرَهُ وَإِلَّا جَازَ فِيهِمَا .

( قَوْلُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=24502_4459وَبَيْعُ حِنْطَةٍ ) أَيْ وَحْدَهَا ( قَوْلُهُ : أَوْ بَعْدَهُ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَتْ قَتًّا أَوْ مَنْفُوشًا ( قَوْلُهُ : إذَا لَمْ يَتَأَخَّرْ ) أَيْ وَإِلَّا مُنِعَ لِئَلَّا يَكُونَ سَلَمًا فِي مُعَيَّنٍ ( قَوْلُهُ : وَتِبْنٍ ) عُطِفَ عَلَى سُنْبُلٍ وَالْوَاوُ بِمَعْنَى أَوْ ، أَيْ أَوْ فِي تِبْنٍ بَعْدَ دَرْسِهَا ( قَوْلُهُ : إنْ وَقَعَ بِكَيْلٍ ) أَيْ كَأَشْتَرِي كُلَّ هَذِهِ الْحِنْطَةِ كُلَّ إرْدَبٍّ بِكَذَا