( قَوْلُهُ : إنْ تَأَجَّلَ إلَخْ ) أَيْ إنْ كَانَ الدَّيْنَانِ أَوْ أَحَدُهُمَا مُؤَجَّلًا ( قَوْلُهُ : اقْتَضَى ) أَيْ قَبَضَ وَأَخَذَ مِنْ نَفْسِهِ وَقَوْلُهُ : لِنَفْسِهِ مُتَعَلِّقٌ بِاقْتَضَى أَيْ أَخَذَ مِنْ نَفْسِهِ لِنَفْسِهِ مَا أَسَلَفَهُ ( قَوْلُهُ : فَكَأَنَّ الَّذِي لَهُ الدِّينَارُ أَخَذَهُ مِنْ نَفْسِهِ إلَخْ ) أَيْ إذَا حَلَّ الْأَجَلُ ( قَوْلُهُ : الْمَتْرُوكَةُ لِصَاحِبِهِ ) أَيْ الَّتِي تَرَكَهَا لِصَاحِبِهِ ( قَوْلُهُ : وَكَذَا الْآخَرُ ) أَيْ الَّذِي لَهُ الدَّرَاهِمُ كَأَنَّهُ إذَا جَاءَ الْأَجَلُ أَخَذَ مِنْ نَفْسِهِ لِنَفْسِهِ الدَّرَاهِمَ فِي نَظِيرِ الدِّينَارِ الَّذِي تَرَكَهُ لِصَاحِبِهِ ، وَحَاصِلُهُ أَنَّ الَّذِي فِي ذِمَّتِهِ الدِّينَارُ حِينَ تَصَارَفَا قَدْ عَجَّلَ الدِّينَارَ الَّذِي فِي ذِمَّتِهِ فَسَلَّفَهُ لِصَاحِبِهِ إلَى أَنْ يَأْتِيَ الْأَجَلُ يَصْرِفُهُ بِالدَّرَاهِمِ الَّتِي فِي ذِمَّتِهِ فَظَهَرَ [ ص: 31 ] الصَّرْفُ الْمُؤَخَّرُ ، وَكَذَا يُقَالُ فِي الْجَانِبِ الْآخَرِ .

( قَوْلُهُ : فَلَوْ حَلَّا مَعًا جَازَ ) لَا يُقَالُ هَذَا مُقَاصَّةٌ لَا صَرْفٌ لِأَنَّا نَقُولُ : قَدْ تَقَرَّرَ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=5477_5469الْمُقَاصَّةَ إنَّمَا تَكُونُ فِي الدَّيْنَيْنِ الْمُتَّحِدَيْ الصِّنْفِ فَلَا تَكُونُ فِي دَيْنَيْنِ مِنْ نَوْعَيْنِ كَذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَلَا صِنْفَيْ نَوْعٍ كَإِبْرَاهِيمِيٍّ وَمُحَمَّدِيٍّ ( قَوْلُهُ : أَخَذَ عَنْهَا دِينَارًا ) أَيْ مِنْ ذَلِكَ الْأَحَدِ الْمَدِينِ ( قَوْلُهُ : إنْ لَمْ يَحْصُلْ تَأْخِيرٌ ) أَيْ فِي دَفْعِ الدِّينَارِ عَنْ تِلْكَ الدَّرَاهِمِ