باب الحضانة بفتح الحاء مصدر حضنت الصغير حضانة أي تحملت مؤنته وتربيته ، والحاضنة التي تربي الطفل سميت به ; لأنها تضم الطفل إلى حضنها ( وهي ) أي الحضانة ( حفظ صغير [ ص: 496 ] ومجنون ومعتوه وهو المختل العقل بما يضرهم وتربيتهم بعمل مصالحهم كغسل رأس الطفل و ) غسل ( يديه و ) غسل ( ثيابه و ) ك ( دهنه وتكحيله وربطه في المهد وتحريكه لينام ونحوه ) أي ما ذكر مما يتعلق بمصالحه ( وهي ) أي حضانة من ذكر ( واجبة ) لأنه يهلك بتركها فوجب حفظه عن الهلاك ( ك ) ما يجب ( الإنفاق عليه ) وإنجاؤه من المهالك ( nindex.php?page=treesubj&link=13519_13520_13521_13349_13585ومستحقها رجل عصبة ) كالأب والجد والأخ لغير أم والعم كذلك ( وامرأة وارثة ) كالأم والجدة والأخت ( أو مدلية بوارث كالخالة وبنات الأخوات أو مدلية بعصبة كبنات الإخوة و ) بنات ( الأعمام وذوي رحم ) هو مرفوع عطف على " رجل عصبة " وجره للمجاورة على ما فيه ( غير من تقدم ) كالعم لأم والجد لأم والأخ لأم ( وحاكم ) .

بَابُ الْحَضَانَةِ بِفَتْحِ الْحَاءِ مَصْدَرُ حَضَنْتُ الصَّغِيرَ حَضَانَةً أَيْ تَحَمَّلْتُ مُؤْنَتَهُ وَتَرْبِيَتَهُ ، وَالْحَاضِنَةُ الَّتِي تُرَبِّي الطِّفْلَ سُمِّيَتْ بِهِ ; لِأَنَّهَا تَضُمُّ الطِّفْلَ إلَى حِضْنِهَا ( وَهِيَ ) أَيْ الْحَضَانَةُ ( حِفْظُ صَغِيرٍ [ ص: 496 ] وَمَجْنُونٍ وَمَعْتُوهٍ وَهُوَ الْمُخْتَلُّ الْعَقْلِ بِمَا يَضُرُّهُمْ وَتَرْبِيَتُهُمْ بِعَمَلِ مَصَالِحِهِمْ كَغَسْلِ رَأْسِ الطِّفْلِ وَ ) غَسْلِ ( يَدَيْهِ وَ ) غَسْلِ ( ثِيَابِهِ وَ ) كَ ( دَهْنِهِ وَتَكْحِيلِهِ وَرَبْطِهِ فِي الْمَهْدِ وَتَحْرِيكِهِ لِيَنَامَ وَنَحْوِهِ ) أَيْ مَا ذُكِرَ مِمَّا يَتَعَلَّقُ بِمَصَالِحِهِ ( وَهِيَ ) أَيْ حَضَانَةُ مَنْ ذُكِرَ ( وَاجِبَةٌ ) لِأَنَّهُ يَهْلِكُ بِتَرْكِهَا فَوَجَبَ حِفْظُهُ عَنْ الْهَلَاكِ ( كَ ) مَا يَجِبُ ( الْإِنْفَاقُ عَلَيْهِ ) وَإِنْجَاؤُهُ مِنْ الْمَهَالِكِ ( nindex.php?page=treesubj&link=13519_13520_13521_13349_13585وَمُسْتَحِقُّهَا رَجُلُ عَصَبَةٍ ) كَالْأَبِ وَالْجَدِّ وَالْأَخِ لِغَيْرِ أُمٍّ وَالْعَمِّ كَذَلِكَ ( وَامْرَأَةٌ وَارِثَةٌ ) كَالْأُمِّ وَالْجَدَّةِ وَالْأُخْتِ ( أَوْ مُدْلِيَةٌ بِوَارِثٍ كَالْخَالَةِ وَبَنَاتِ الْأَخَوَاتِ أَوْ مُدْلِيَةٌ بِعَصَبَةٍ كَبَنَاتِ الْإِخْوَةِ وَ ) بَنَاتِ ( الْأَعْمَامِ وَذَوِي رَحِمٍ ) هُوَ مَرْفُوعٌ عُطِفَ عَلَى " رَجُلُ عَصَبَةٍ " وَجَرُّهُ لِلْمُجَاوَرَةِ عَلَى مَا فِيهِ ( غَيْرَ مَنْ تَقَدَّمَ ) كَالْعَمِّ لِأُمٍّ وَالْجَدِّ لِأُمٍّ وَالْأَخِ لِأُمٍّ ( وَحَاكِمٌ ) .