( وإن nindex.php?page=treesubj&link=18319_18312_23530_11434_18313دعاه اثنان إلى وليمتين أجاب أسبقهما بالقول ) لقوله عليه الصلاة والسلام { nindex.php?page=hadith&LINKID=23679فإن سبق أحدهما فأجب الذي سبق } رواه أبو داود ( فإن استويا أجاب أدينهما ) لأن كثرة الدين لها أثر في التقديم كالإمامة ( ثم ) إن استويا أجاب ( أقربهما رحما ) لما في تقديمه من صلة الرحم ( ثم ) إن استويا فأقربهما ( جوارا ) لقوله صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=9552إذا اجتمع داعيان فأجب أقربهما بابا فإن أقربهما بابا أقربهما جوارا } ( ثم ) إن استويا ( يقرع ) بينهما ( ولا يجيب الثاني حيث ) سبق الأول ( إلا أن يتسع الوقت لإجابتهما فإن اتسع ) الوقت ( لهما وجبا ) أي وجبت إجابتهما للأخبار .

( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=18319_18312_23530_11434_18313دَعَاهُ اثْنَانِ إلَى وَلِيمَتَيْنِ أَجَابَ أَسْبَقَهُمَا بِالْقَوْلِ ) لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=23679فَإِنْ سَبَقَ أَحَدُهُمَا فَأَجِبْ الَّذِي سَبَقَ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ( فَإِنْ اسْتَوَيَا أَجَابَ أَدْيَنَهُمَا ) لِأَنَّ كَثْرَةَ الدِّينِ لَهَا أَثَرٌ فِي التَّقْدِيمِ كَالْإِمَامَةِ ( ثُمَّ ) إنْ اسْتَوَيَا أَجَابَ ( أَقْرَبَهُمَا رَحِمًا ) لِمَا فِي تَقْدِيمِهِ مِنْ صِلَةِ الرَّحِمِ ( ثُمَّ ) إنْ اسْتَوَيَا فَأَقْرَبُهُمَا ( جِوَارًا ) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=9552إذَا اجْتَمَعَ دَاعِيَانِ فَأَجِبْ أَقْرَبَهُمَا بَابًا فَإِنَّ أَقَرَبَهُمَا بَابًا أَقْرَبُهُمَا جِوَارًا } ( ثُمَّ ) إنْ اسْتَوَيَا ( يُقْرَعُ ) بَيْنَهُمَا ( وَلَا يُجِيبُ الثَّانِي حَيْثُ ) سَبَقَ الْأَوَّلُ ( إلَّا أَنْ يَتَّسِعَ الْوَقْتُ لِإِجَابَتِهِمَا فَإِنْ اتَّسَعَ ) الْوَقْتُ ( لَهُمَا وَجَبَا ) أَيْ وَجَبَتْ إجَابَتُهُمَا لِلْأَخْبَارِ .