( وإن nindex.php?page=treesubj&link=11764قال ) أنت طالق ( في مجيء ثلاثة أيام طلقت في أول اليوم الثالث ) إذن ( و ) إن nindex.php?page=treesubj&link=11762قال ( أنت طالق اليوم أو غدا ) طلقت في الحال ( أو ) nindex.php?page=treesubj&link=11764قال ( أنت طالق غدا أو بعد غد طلقت في أسبق الوقتين ) وكذا لو nindex.php?page=treesubj&link=11764قال أنت طالق في هذا الشهر أو الآتي .

( و ) إن قال ( أنت طالق اليوم وغدا أو بعد غد أو ) nindex.php?page=treesubj&link=11762_11739قال أنت طالق ( في اليوم وفي غد وفي بعده فواحدة في الأولى ) وهي قوله أنت طالق اليوم وغدا أو بعد غد لأنها إذا طلقت اليوم كانت طالقا غدا وبعد غد ( كقوله ) أنت طالق ( كل يوم و ) يقع ثلاث مرات في الثانية وهي قوله ( أنت طالق في اليوم وفي غد وفي بعده فتطلق في كل يوم طلقة ) لأن إتيانه بفي وتكرارها يدل على تكرار الطلاق ( كقوله ) أنت طالق ( في كل يوم ) .

( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=11764قَالَ ) أَنْتِ طَالِقٌ ( فِي مَجِيءِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ طَلُقَتْ فِي أَوَّلِ الْيَوْمِ الثَّالِثِ ) إذَنْ ( وَ ) إنْ nindex.php?page=treesubj&link=11762قَالَ ( أَنْتِ طَالِقٌ الْيَوْمَ أَوْ غَدًا ) طَلُقَتْ فِي الْحَالِ ( أَوْ ) nindex.php?page=treesubj&link=11764قَالَ ( أَنْتِ طَالِقٌ غَدًا أَوْ بَعْدَ غَدٍ طَلُقَتْ فِي أَسْبَقِ الْوَقْتَيْنِ ) وَكَذَا لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=11764قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ فِي هَذَا الشَّهْرِ أَوْ الْآتِي .

( وَ ) إنْ قَالَ ( أَنْتِ طَالِقٌ الْيَوْمَ وَغَدًا أَوْ بَعْدَ غَدٍ أَوْ ) nindex.php?page=treesubj&link=11762_11739قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ ( فِي الْيَوْمِ وَفِي غَدٍ وَفِي بَعْدِهِ فَوَاحِدَةٌ فِي الْأُولَى ) وَهِيَ قَوْلُهُ أَنْتِ طَالِقٌ الْيَوْمَ وَغَدًا أَوْ بَعْدَ غَدٍ لِأَنَّهَا إذَا طَلُقَتْ الْيَوْمَ كَانَتْ طَالِقًا غَدًا وَبَعْدَ غَدٍ ( كَقَوْلِهِ ) أَنْتِ طَالِقٌ ( كُلَّ يَوْمٍ و ) يَقَعُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِي الثَّانِيَةِ وَهِيَ قَوْلُهُ ( أَنْتِ طَالِقٌ فِي الْيَوْمِ وَفِي غَدٍ وَفِي بَعْدِهِ فَتَطْلُقُ فِي كُلِّ يَوْمٍ طَلْقَةً ) لِأَنَّ إتْيَانَهُ بِفِي وَتَكْرَارَهَا يَدُلُّ عَلَى تَكْرَارِ الطَّلَاقِ ( كَقَوْلِهِ ) أَنْتِ طَالِقٌ ( فِي كُلِّ يَوْمٍ ) .