nindex.php?page=treesubj&link=13531_13533 ( ولا لامرأة مزوجة لأجنبي من الطفل )  لقوله صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=7011لأنت أحق به ما لم تنكحي } ولأنها تشتغل عن حضانته بحق الزوج فتسقط حضانتها ( من حين العقد ) لأنها بالعقد ملك منافعها واستحق زوجها منعها من الحضانة فسقطت حضانتها ( ولو رضي الزوج لئلا يكون ) المحضون ( في حضانة أجنبي فإن كان الزوج ليس أجنبيا كجده ) أي المحضون ( وقريبه فلها الحضانة ) لأن الزوج القريب يشاركها في القرابة والشفقة عليه ، أشبه الأم إذا كانت مزوجة بالأب .

nindex.php?page=treesubj&link=13531_13533 ( وَلَا لِامْرَأَةٍ مُزَوَّجَةٍ لِأَجْنَبِيٍّ مِنْ الطِّفْلِ )  لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=7011لَأَنْتِ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ تُنْكَحِي } وَلِأَنَّهَا تَشْتَغِلُ عَنْ حَضَانَتِهِ بِحَقِّ الزَّوْجِ فَتَسْقُطُ حَضَانَتُهَا ( مِنْ حِينِ الْعَقْدِ ) لِأَنَّهَا بِالْعَقْدِ مَلَكَ مَنَافِعَهَا وَاسْتَحَقَّ زَوْجُهَا مَنْعَهَا مِنْ الْحَضَانَةِ فَسَقَطَتْ حَضَانَتُهَا ( وَلَوْ رَضِيَ الزَّوْجُ لِئَلَّا يَكُونَ ) الْمَحْضُونُ ( فِي حَضَانَةِ أَجْنَبِيٍّ فَإِنْ كَانَ الزَّوْجُ لَيْسَ أَجْنَبِيًّا كَجَدِّهِ ) أَيْ الْمَحْضُونِ ( وَقَرِيبِهِ فَلَهَا الْحَضَانَةُ ) لِأَنَّ الزَّوْجَ الْقَرِيبَ يُشَارِكُهَا فِي الْقَرَابَةِ وَالشَّفَقَةِ عَلَيْهِ ، أَشْبَهَ الْأُمَّ إذَا كَانَتْ مُزَوَّجَةً بِالْأَبِ .