فائدتان
إحداهما : قال في الجامع : يجوز القاضي ، ويكره بعده . وذكره عن تقبيل فرج المرأة قبل الجماع . عطاء
الثانية : ليس لها . ولها لمسه وتقبيله بشهوة . وجزم به في الرعاية . وتبعه في الفروع . وصرح به استدخال ذكر زوجها وهو نائم بلا إذنه . وقال : لأن الزوج يملك العقد وحبسها . ذكراه في عشرة النساء . ومر بي في بعض التعاليق قول : إن لها ذلك . ولم أستحضر الآن في أي كتاب هو . ابن عقيل