[ ص: 60 ] قوله nindex.php?page=treesubj&link=11044 ( وعبيده الصغار ) يعني : له تزويجهم ( بغير إذنهم ) . وهو المذهب . نص عليه وعليه الأصحاب . ويحتمل أن لا يملك إجبارهم . وهو nindex.php?page=showalam&ids=11851لأبي الخطاب . وحكاه في عيون المسائل رواية . وهو في الانتصار وجه . والحكم في العبد المجنون الكبير كذلك . قوله ( ولا يملك nindex.php?page=treesubj&link=11044إجبار عبده الكبير ) . يعني العاقل . هذا هو الصحيح من المذهب . نص عليه . وعليه جماهير الأصحاب . وجزم به في الوجيز ، وغيره . وقدمه في الفروع ، وغيره . وقيل : يملكه .

[ ص: 60 ] قَوْلُهُ nindex.php?page=treesubj&link=11044 ( وَعَبِيدُهُ الصِّغَارُ ) يَعْنِي : لَهُ تَزْوِيجُهُمْ ( بِغَيْرِ إذْنِهِمْ ) . وَهُوَ الْمَذْهَبُ . نَصَّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ . وَيُحْتَمَلُ أَنْ لَا يَمْلِكَ إجْبَارَهُمْ . وَهُوَ nindex.php?page=showalam&ids=11851لِأَبِي الْخَطَّابِ . وَحَكَاهُ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ رِوَايَةً . وَهُوَ فِي الِانْتِصَارِ وَجْهٌ . وَالْحُكْمُ فِي الْعَبْدِ الْمَجْنُونِ الْكَبِيرِ كَذَلِكَ . قَوْلُهُ ( وَلَا يَمْلِكُ nindex.php?page=treesubj&link=11044إجْبَارَ عَبْدِهِ الْكَبِيرِ ) . يَعْنِي الْعَاقِلَ . هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ . نَصَّ عَلَيْهِ . وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ . وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ ، وَغَيْرِهِ . وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ ، وَغَيْرِهِ . وَقِيلَ : يَمْلِكُهُ .