فائدة :

لو nindex.php?page=treesubj&link=11183_11228سمى لها صداقا فاسدا ، وطلقها قبل الدخول : لم يجب عليه سوى المتعة ، على إحدى الروايتين . نصره nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي ، وأصحابه . قاله في الفروع . قال الزركشي : اختاره الشريف ، nindex.php?page=showalam&ids=11851وأبو الخطاب في خلافيهما . واختاره nindex.php?page=showalam&ids=13028المجد ، وصاحب الرعايتين . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : يجب عليه نصف مهر المثل ، وهو المذهب . جزم به nindex.php?page=showalam&ids=14209الخرقي ، nindex.php?page=showalam&ids=13168وابن رزين في شرحه . واختاره الشيرازي ، nindex.php?page=showalam&ids=13439والمصنف ، والشارح . وأطلقهما في الحاوي الصغير ، والفروع ، والزركشي . فما نصف المسمى : نصفه هنا ، إلا في هاتين المسألتين ، على الخلاف فيهما .

فَائِدَةٌ :

لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=11183_11228سَمَّى لَهَا صَدَاقًا فَاسِدًا ، وَطَلَّقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ : لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ سِوَى الْمُتْعَةِ ، عَلَى إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ . نَصَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي ، وَأَصْحَابُهُ . قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ . قَالَ الزَّرْكَشِيُّ : اخْتَارَهُ الشَّرِيفُ ، nindex.php?page=showalam&ids=11851وَأَبُو الْخَطَّابِ فِي خِلَافَيْهِمَا . وَاخْتَارَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13028الْمَجْدُ ، وَصَاحِبُ الرِّعَايَتَيْنِ . nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : يَجِبُ عَلَيْهِ نِصْفُ مَهْرِ الْمِثْلِ ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ . جَزَمَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=14209الْخِرَقِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13168وَابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ . وَاخْتَارَهُ الشِّيرَازِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13439وَالْمُصَنِّفُ ، وَالشَّارِحُ . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْحَاوِي الصَّغِيرِ ، وَالْفُرُوعِ ، وَالزَّرْكَشِيُّ . فَمَا نَصَّفَ الْمُسَمَّى : نَصَّفَهُ هُنَا ، إلَّا فِي هَاتَيْنِ الْمَسْأَلَتَيْنِ ، عَلَى الْخِلَافِ فِيهِمَا .