قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=12079_12094إن قال أنت علي حرام كأمي ، ولا نية له ؟

قال : هو مظاهر كذلك قال لي nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في قوله " حرام مثل أمي " وقوله " حرام كأمي " عندي مثله وهذا مما لا اختلاف فيه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17423يونس بن يزيد .

عن nindex.php?page=showalam&ids=15885ربيعة : إنه قال في رجل قال لامرأته أنت علي مثل كل شيء حرمه الكتاب قال : أرى عليه الظهار لأن الكتاب قد حرم عليه أمه وغيرها مما حرم الله .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس وقال nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب في رجل قال لامرأته أنت علي كبعض من حرم علي من النساء قال : نرى أن ذلك تظاهر والله أعلم .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس وقال nindex.php?page=showalam&ids=15885ربيعة مثله وقال من حرم عليه من النساء بمنزلة أمه في التظاهر .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=12079_12094إنْ قَالَ أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ كَأُمِّي ، وَلَا نِيَّةَ لَهُ ؟

قَالَ : هُوَ مُظَاهِرٌ كَذَلِكَ قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي قَوْلِهِ " حَرَامٌ مِثْلُ أُمِّي " وَقَوْلِهِ " حَرَامٌ كَأُمِّي " عِنْدِي مِثْلُهُ وَهَذَا مِمَّا لَا اخْتِلَافَ فِيهِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17423يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ .

عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15885رَبِيعَةَ : إنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ عَلَيَّ مِثْلُ كُلِّ شَيْءٍ حَرَّمَهُ الْكِتَابُ قَالَ : أَرَى عَلَيْهِ الظِّهَارَ لِأَنَّ الْكِتَابَ قَدْ حَرَّمَ عَلَيْهِ أُمَّهُ وَغَيْرَهَا مِمَّا حَرَّمَ اللَّهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17419يُونُسُ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنُ شِهَابٍ فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ عَلَيَّ كَبَعْضِ مَنْ حَرُمَ عَلَيَّ مِنْ النِّسَاءِ قَالَ : نَرَى أَنَّ ذَلِكَ تَظَاهُرٌ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17419يُونُسُ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15885رَبِيعَةُ مِثْلَهُ وَقَالَ مَنْ حَرُمَ عَلَيْهِ مِنْ النِّسَاءِ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِ فِي التَّظَاهُرِ .