أَشَارَ بِهِ إِلَى مَا فِي nindex.php?page=treesubj&link=31981_28990قَوْلِهِ تَعَالَى: " nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=23فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ "، وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ: " أَفْعَلْتُ مِنْ جِئْتُ " إِلَى أَنَّ لَفْظَ أَجَاءَ مَزِيدُ جَاءَ، تَقُولُ: جِئْتُ إِذَا أَخْبَرْتَ عَنْ نَفْسِكَ، ثُمَّ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُعَدِّيَ بِهِ إِلَى غَيْرِكَ تَقُولُ: أَجَأْتُ زَيْدًا، وَهُنَا كَذَلِكَ بِالتَّعْدِيَةِ لِأَنَّ الضَّمِيرَ فِي: " nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=23فَأَجَاءَهَا " يَرْجِعُ إِلَى مَرْيَمَ، وَفَاعِلُ: " أَجَاءَ " هُوَ قَوْلُهُ: " nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=23الْمَخَاضُ " أَيِ: الطَّلْقُ " nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=23إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ " أَيْ: سَاقِهَا، وَكَانَتْ نَخْلَةً يَابِسَةً فِي الصَّحْرَاءِ لَيْسَ لَهَا رَأْسٌ وَلَا ثَمَرٌ وَلَا خُضْرَةٌ وَقِصَّتُهَا مَشْهُورَةٌ.

قَوْلُهُ: (وَيُقَالُ: أَلْجَأَهَا اضْطَرَّهَا) إِشَارَةً إِلَى أَنَّ بَعْضَهُمْ قَالَ: إِنَّ مَعْنَى " nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=23فَأَجَاءَهَا " أَلْجَأَهَا؛ يَعْنِي أَلْجَأَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ: إِنَّ أَجَاءَ مَنْقُولٌ مِنْ جَاءَ، إِلَّا أَنَّ اسْتِعْمَالَهُ تَغَيَّرَ بَعْدَ النَّقْلِ إِلَى مَعْنَى الْإِلْجَاءِ.