الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3366 66 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16508عبدان، عن nindex.php?page=showalam&ids=11988أبي حمزة، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش، عن أبي وائل، عن nindex.php?page=showalam&ids=17073مسروق، عن nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=653295nindex.php?page=treesubj&link=30485_30961_30990_19091لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فاحشا، ولا متفحشا، وكان يقول: إن من خياركم أحسنكم أخلاقا.
مطابقته للترجمة ظاهرة، nindex.php?page=showalam&ids=16508وعبدان هو عبد الله بن عثمان المروزي، وأبو حمزة بالحاء المهملة، والزاي اسمه محمد بن ميمون السكري المروزي، nindex.php?page=showalam&ids=13726والأعمش سليمان، nindex.php?page=showalam&ids=16115وأبو وائل شقيق بن سلمة، nindex.php?page=showalam&ids=17073ومسروق بن بالأجدع.
والحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري أيضا في الأدب، عن nindex.php?page=showalam&ids=14181حفص بن عمر، وعن nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة، وعن nindex.php?page=showalam&ids=16665عمر بن حفص، وأخرج حديث nindex.php?page=showalam&ids=14181حفص بن عمر في مناقب nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن [ ص: 112 ] مسعود. وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في الفضائل، عن nindex.php?page=showalam&ids=11997زهير بن حرب، وعثمان بن أبي شيبة، وعن nindex.php?page=showalam&ids=12508أبي بكر بن أبي شيبة، وعن nindex.php?page=showalam&ids=13608محمد بن عبد الله بن نمير، وعن nindex.php?page=showalam&ids=13708أبي سعيد الأشج. وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي في البر، عن nindex.php?page=showalam&ids=17052محمود بن غيلان.
قوله: " nindex.php?page=treesubj&link=30961_30990لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فاحشا " من الفحش، وأصله الزيادة بالخروج عن الحد. قوله: " ولا متفحشا "، أي: ولا متكلفا في الفحش، حاصله أنه لم يكن الفحش له لا جبليا ولا كسبيا، وروى nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي من طريق أبي عبد الله الجدلي قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=664309سألت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة رضي الله تعالى عنها، عن خلق النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: لم يكن فاحشا، ولا متفحشا، ولا سخابا في الأسواق، ولا يجزئ بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح. قوله: " أحسنكم أخلاقا ". وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم: أحاسنكم. وحسن الخلق اختيار الفضائل فيه وترك الرذائل، وهو صفة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، والأولياء رضي الله تعالى عنهم، وعند nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم من حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة: nindex.php?page=hadith&LINKID=2001767كان خلقه القرآن يغضب لغضبه، ويرضى لرضاه.