3391 91 - حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد الواحد بن أيمن قال: سمعت أبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقوم يوم الجمعة إلى شجرة أو نخلة، فقالت امرأة من الأنصار، أو رجل: يا رسول الله، ألا نجعل لك منبرا؟ قال: إن شئتم. فجعلوا له منبرا، فلما كان يوم الجمعة دفع إلى المنبر، فصاحت النخلة صياح الصبي، ثم نزل النبي -صلى الله عليه وسلم- فضمه إليه تئن أنين الصبي الذي يسكن، قال: كانت تبكي على ما كانت تسمع من الذكر عندها.

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ. وَأَبُو نُعَيْمٍ بِضَمِّ النُّونِ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ضِدَّ الْأَيْسَرِ الْمَخْزُومِيُّ مَوْلَى أَبِي عَمْرٍو أَوْ مَوْلَى ابْنِ أَبِي عَمْرٍو الْمَكِّيِّ، يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ أَيْمَنَ الْحَبَشِيِّ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ وَحْدَهُ، وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي كِتَابِ الْبُيُوعِ فِي بَابِ التُّجَّارِ، فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ عَنْ خَلَّادِ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ، إِلَى آخِرِهِ.

قَوْلُهُ: " إِلَى شَجَرَةٍ أَوْ نَخْلَةٍ ". [ ص: 129 ] شَكٌّ مِنَ الرَّاوِي، وَأَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ طَرِيقِ وَكِيعٍ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ فَقَالَ: إِلَى نَخْلَةٍ وَلَمْ يَشُكَّ. قَوْلُهُ: " امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ أَوْ رَجُلٌ " شَكٌّ مِنَ الرَّاوِي، وَقَدْ مَضَى الْكَلَامُ فِيهِ فِي الْجُمُعَةِ، وَقَالَ مَالِكٌ: غُلَامٌ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَهُوَ غُلَامُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ. وَقَالَ غَيْرُهُ: غُلَامٌ لِامْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَوْ لِلْعَبَّاسِ، وَكَانَ ذَلِكَ سَنَةَ سَبْعٍ وَقِيلَ: ثَمَانٍ.

قَوْلُهُ: " فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ " أَيْ: وَقْتُ الْخُطْبَةِ. قَوْلُهُ: دُفِعَ بِضَمِّ الدَّالِ، وَفِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ بِضَمِّ الرَّاءِ. قَوْلُهُ: فَضَمَّهُ إِلَيْهِ أَيِ: الْجِذْعَ، وَذُكِرَ الضَّمِيرُ بِاعْتِبَارِ الْجِذْعِ، وَفِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ: فَضَمَّهَا أَيِ: الشَّجَرَةَ أَوِ النَّخْلَةَ.

قَوْلُهُ: يُسَكَّنُ عَلَى صِيغَةِ الْمَجْهُولِ مِنَ التَّسْكِينِ.

مطابقته للترجمة ظاهرة. وأبو نعيم بضم النون الفضل بن دكين، وعبد الواحد بن أيمن ضد الأيسر المخزومي مولى أبي عمرو أو مولى ابن أبي عمرو المكي، يروي عن أبيه أيمن الحبشي عند البخاري وحده، والحديث مضى في كتاب البيوع في باب التجار، فإنه أخرجه هناك عن خلاد بن يحيى عن عبد الواحد بن أيمن، إلى آخره.

قوله: " إلى شجرة أو نخلة ". [ ص: 129 ] شك من الراوي، وأخرجه الإسماعيلي من طريق وكيع عن عبد الواحد فقال: إلى نخلة ولم يشك. قوله: " امرأة من الأنصار أو رجل " شك من الراوي، وقد مضى الكلام فيه في الجمعة، وقال مالك: غلام لرجل من الأنصار وهو غلام سعد بن عبادة. وقال غيره: غلام لامرأة من الأنصار أو للعباس، وكان ذلك سنة سبع وقيل: ثمان.

قوله: " فلما كان يوم الجمعة " أي: وقت الخطبة. قوله: دفع بضم الدال، وفي رواية الكشميهني بضم الراء. قوله: فضمه إليه أي: الجذع، وذكر الضمير باعتبار الجذع، وفي رواية الكشميهني: فضمها أي: الشجرة أو النخلة.

قوله: يسكن على صيغة المجهول من التسكين.