مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ حَيْثُ إِنَّ فِيهِ nindex.php?page=treesubj&link=31022إِخْبَارًا عَنْ أَمْرٍ مُغَيَّبٍ عَلَى النَّاسِ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَابْنُ عُيَيْنَةَ هُوَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ.

وَالْحَدِيثُ قَدْ مَضَى فِي أَوَاخِرِ الْحَجِّ فِي بَابِ آطَامِ الْمَدِينَةِ، فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ عَنْ عَلِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ إِلَى آخِرِهِ.

قَوْلُهُ: " عَلَى أُطْمٍ " الْأُطْمُ يُخَفَّفُ وَيُثَقَّلُ وَالْجَمْعُ آطَامٌ وَهُوَ حُصُونٌ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَالتَّشْبِيهُ بِمَوَاقِعِ الْقَطْرِ فِي الْكَثْرَةِ وَالْعُمُومِ أَيْ: إِنَّهَا لَكَثِيرَةٌ وَتَعُمُّ النَّاسَ لَا تَخْتَصُّ بِهَا طَائِفَةٌ. قَالَ الْكَرْمَانِيُّ: وَهَذَا إِشَارَةٌ إِلَى الْحُرُوبِ الْحَادِثَةِ فِيهَا كَوَقْعَةِ الْحَرَّةِ وَغَيْرِهَا.