3563 262 - حدثني عبيد بن إسماعيل، حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان في مرضه جعل يدور في نسائه ويقول: أين أنا غدا، أين أنا غدا، حرصا على بيت عائشة، قالت عائشة: فلما كان يومي سكن.

التالي السابق

الشرح

هَذَا الْإِسْنَادُ بِعَيْنِ الْإِسْنَادِ الْأَوَّلِ، وَهُوَ أَيْضًا مُرْسَلٌ، قِيلَ: ظَاهِرُهُ كَذَا، وَلَكِنَّ قَوْلَ عَائِشَةَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ: " قَالَتْ عَائِشَةُ " يُوَضِّحُ أَنَّ كُلَّهُ مَوْصُولٌ.

قَوْلُهُ: " فِي مَرَضِهِ " أَيْ: مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ: قَالَتْ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَتَفَقَّدُ يَقُولُ: أَيْنَ أَنَا الْيَوْمَ، أَيْنَ أَنَا غَدًا اسْتِبْطَاءً لِيَوْمِ عَائِشَةَ، وَهُنَا: حِرْصًا أَيْ: لِأَجْلِ حِرْصِهِ عَلَى بَيْتِ عَائِشَةَ.

قَوْلُهُ: " فَلَمَّا كَانَ يَوْمِي سَكَنَ " قَالَ الْكَرْمَانِيُّ: سَكَنَ أَيْ: مَاتَ أَوْ سَكَتَ عَنْ هَذَا الْقَوْلِ.

وَقَالَ بَعْضُهُمُ: الثَّانِي هُوَ الصَّحِيحُ، وَالْأَوَّلُ خَطَأٌ صَرِيحٌ.

قُلْتُ: الْخَطَأُ الصَّرِيحُ تَخْطِئَتُهُ؛ لِأَنَّ فِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ: فَلَمَّا كَانَ يَوْمِي قَبَضَهُ اللَّهُ بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي، وَالسَّحْرِ بِفَتْحِ السِّينِ وَضَمِّهَا وَإِسْكَانِ الْحَاءِ الرِّئَةُ وَمَا تَعَلَّقَ بِهَا.

هذا الإسناد بعين الإسناد الأول، وهو أيضا مرسل، قيل: ظاهره كذا، ولكن قول عائشة في آخر الحديث: " قالت عائشة " يوضح أن كله موصول.

قوله: " في مرضه " أي: مرضه الذي مات فيه، وفي رواية مسلم: قالت: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتفقد يقول: أين أنا اليوم، أين أنا غدا استبطاء ليوم عائشة، وهنا: حرصا أي: لأجل حرصه على بيت عائشة.

قوله: " فلما كان يومي سكن " قال الكرماني: سكن أي: مات أو سكت عن هذا القول.

وقال بعضهم: الثاني هو الصحيح، والأول خطأ صريح.

قلت: الخطأ الصريح تخطئته؛ لأن في رواية مسلم: فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري، والسحر بفتح السين وضمها وإسكان الحاء الرئة وما تعلق بها.