هَذَا الْحَدِيثُ ذَكَرَهُ فِي بَابِ الرِّفْقِ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ وَأَعَادَهُ هُنَا، وَمِنْ فَائِدَةِ إِعَادَتِهِ: nindex.php?page=treesubj&link=30961أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا أَمَرَ بِالرِّفْقِ وَنَهَى عَنِ الْفُحْشِ وَالْعُنْفِ، وَهَذَا هُوَ وَجْهُ ذِكْرِهِ هُنَا.

قَوْلُهُ: " حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=106عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ" وَيُرْوَى: "حَدَّثَنِي". وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ. nindex.php?page=showalam&ids=12341وَأَيُّوبُ هُوَ السَّخْتِيَانِيُّ.

وَالْعُنْفُ ضِدُّ اللُّطْفِ، وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=14961عِيَاضٌ عَنْ بَعْضِ شُيُوخِهِ أَنَّ عَيْنَ الْعُنْفِ مِثْلُهُ، وَالْمَشْهُورُ ضَمُّهَا، وَالْفُحْشُ التَّكَلُّمُ بِالْقَبِيحِ. قَوْلُهُ: " فَيُسْتَجَابُ لِي"؛ لِأَنَّهُ بِالْحَقِّ، "وَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ"؛ لِأَنَّهُ بِالْبَاطِلِ وَالظُّلْمِ. قَوْلُهُ: " فِيَّ" بِكَسْرِ الْفَاءِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ.